高学会了什么的话，那排在第一的就是吃亏。
他赵府令一向是不愿意吃亏的，但面对更不愿意吃亏的古寻，很多时候就不得不主动让一步了。
时间长了以后，赵高渐渐的开始习惯。
只求目的达成，有所收获，不求大小通吃，一本万利。
………………
胶东郡，桑海城，小圣贤庄。
庄内的一座凉亭中，儒家掌门伏念正和自己的师弟颜路下棋。
他们两人，一个内圣外王，端凝沉稳，一个和煦如风，温润如玉，棋路都非常的正。
反倒是张良，下棋经常剑走偏锋，不拘一格。
不过今日，伏念的棋风却稍有些激进。
看着明显比往日进攻性强的黑子，执白的颜路笑道，“大师兄今日是遇见什么人了？”
一脸肃容的伏念听到这话，不由微微摇头，“没见什么人，只是收到了不少来信。”
“儒家各派的人？”颜路反问道。
伏念没有直接回答，只是说道，“一个个都被封禅大礼蒙蔽了眼睛，却又不肯轻率出头，偏要来我这里问东问西，实在无趣！”
众所周知，孔圣之后，儒家八分，分别是子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲梁氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。
它们有的传自孔子的弟子，也就是子张之儒，颜氏之儒，漆雕氏之儒，乐正氏之儒。
有的传自孔子后人，也就是子思之儒。
有的则是孔子后的儒学大师所传，其中孟式之儒传自孟子，仲良式之儒传自荆楚大儒陈良，孙氏之儒传自荀子。
而小圣贤庄作为儒家圣地，儒家魁首，反而不属于八派中的任何一派，尽管荀子就是小圣贤庄的。
因为儒家八派，本来就是荀子的学生韩非做的笼统划分，并不算是明确的儒家内部派系划分。
如果真要划分儒家内部派系的话，只能说无限可分。
因为韩非作为荀子学生，在儒家内部有着特殊的地位，所以世人普遍认可了他这儒家八派的说法，包括儒家内部也大体认可。
但小圣贤庄显然不会把自己划到某一派里去。
它始终是儒家圣地，代表着儒家本身，而非任何一个派别。
但它的特殊，也必然会带来额外的麻烦。
伏念所说的无趣之事，便源自于此。