谁？”我听到自己的脑海中回荡着这样一个声音。这句话平平淡淡，但在这死一般寂静的地方，却句句如响雷。
我心一咯噔，浑身一激灵。而自个儿面前的那个虫猴依旧一动不动地看着自己，我诧异道，“你是何方神圣？”
“吾乃孽母。”
“孽母？”我惊讶地看着前面那个虫猴，自然是吃惊不已，所谓孽母不正是说明此物非物而是人吗？这个念头一闪，林坤打个冷颤，浑身冒出冷汗。
未几，眼前那虫猴竟然凭空消失，模糊成了一道闪着荧光的雾气，慢慢地聚拢在我的面前，然后又渐渐地成形，就贴着我的脸。
我这才发现，那虫猴竟然改变了面容，原本丑陋的面庞依稀可以看见一张女人的脸，随着身上的那一层荧光剥离，就好像褪去了一层外衣一样，那虫猴已经变成了一个如同妖怪一样的女人，身上长着褐色的斑纹，但外表与正常人已无多大的差异。我仔细观察那个女子，她并没有头发眉毛，但是五官具全，颌尖颈细，怎么看都是个长相不错的女人，当然除了皮肤的颜色有些吓人。
我被这妖怪一样的女人吓得不轻，自古有物成精为妖，有灵不灭化为煞，但是有人成妖确实闻所未闻，难怪禁戒无法探到她。
就在我诧异之际，那女人竟然伸出了手，那血淋淋的眼睛中带着一丝哀婉，对着我说了句，“吻我。”
我听到这句话，就像是着了魔一样，虽然手还在不停的抗拒，但是却根本不听大脑的命令，一下子搂住了她的腰，这一下更不得了，我一下子感觉到，这女人皮肤冰凉但是出奇的光滑，不由心里一乱，脸就红了起来。
只见其一头的乌云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅淡，眼若秋波宛转。
然后，便是好一阵平静，死气沉沉。
加上她身上散发出来的无比迷醉的体香灌入鼻中，我的刚稍稍垂了下头现在又悄然抬头了，刹那间我的脑门充血似的全身发胀，体内的血液流速大概增快了一倍。
“你还没有闻道，便始终无法参透长生的秘密。”说着，我感觉到一条修长匀称的手臂贴在自己的脖子上，这种刺激简直是生平未有，一时之间肿胀欲裂。
我的身子轻微的颤抖起来，好像一颗心已经快要跳出口腔了，我这才意识到，所谓的“闻道”可能是来自于欲望的驱动，作为修行的一种方法，性的修习也是一种特殊的禅修。无上瑜伽部认为，这种修行方法，与人类身体中的气、脉、明点有关，是即身成佛最快的捷径。根据西方人类学家与宗教学者的采访指出，在藏传佛教寺院中，仍然有少数人保持这个传承，但被认为是一种“只作不说”的修行方式，很少对外传授。
而所谓的孽母，很可能就是佛母，也就是明妃。佛教源于印度，但传统道学之中与之相近的秘术却“过犹不及”，尤以《洞玄子》、《素女经》最富盛名，其中葛洪在《抱朴子》中也有论及。
密宗视灌顶为最庄严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成就，死后还要下地狱。灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个内装“圣水”的宝瓶，向受灌者头上洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽密之灌顶。其过程是：修密弟子找一个12岁、16岁或者20岁的处子，引到密室内用幔帐包围住的屏内，将此女献给上师长，此女被叫做“明妃”（佛母）。然后由上师加持“金刚莲花”，将“俗女身观空后，生天女身”。然后上师携“明妃”进入入屏幕内，行“大瑜伽怛特罗法”（注释1）。
弟子在幕外以布遮目跪候。事毕，上师携“明妃”至幕前，以大拇指和无名指取“摩尼宝”、置于弟子口中，同时念诵《金刚曼经》。弟子要诵意为-->>