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佛门，灵山，大雷音寺。燃灯上古佛扫了一眼大殿内的诸佛菩萨，真可谓是一片凋零。
八大菩萨、八大明王都没了四个，罗汉伽蓝更不用说了，整个大雷音寺内空出了无数莲花宝座。
这时东来佛祖抬手一挥，只见一道佛光闪过，那些空出来的莲花宝座瞬间消失不见了。
这样虽然看上去人数依然很少，但至少整齐了一些。
“贫僧此次从混沌返回现世，是要前往天庭参加大朝会。”燃灯上古佛说道。
药师琉璃光王佛道：“此番我佛门太乙金仙及以上道行者，都必须前往天庭参加大朝会。”
听到这话，暂代宝檀华菩萨之职的舍利弗道：“敢问世尊，此次大朝会是专为四位真君召开的吗？”
药师琉璃光王佛点头道：“不错，四位真君得了天道真命，此番册封，必然为帝。”
度人师菩萨道：“世尊，如今明明是量劫之中，为何会有天命降下呢？”
药师琉璃光王佛朝燃灯上古佛和东来佛祖看了一眼，然后说道：“上古佛怎么看？”
燃灯上古佛道：“有人证了‘天命大道’。”
听到这话，在座的佛菩萨都震惊了，就连药师琉璃光王佛和东来佛祖也都惊愕地看向了燃灯上古佛。
“天命大道乃是清蒙大道，而且极为特殊，一旦证得天命大道，就是‘天道境’的混元无极大罗金仙了。”观世音菩萨凝声说道。
这里就牵出了一个修行之道上一个至关重要的问题，我们知道‘三清’就是‘道’的本身，所以证得‘太清境’、‘玉清境’、‘上清境’这三清境就是通往‘道’的必要阶段。
大罗金仙是‘天道’内的最高道行境界，而混元无极大罗金仙则已经一只脚迈出‘天道’掌控，进入‘大道’之内了。
在这里做一个最通俗的比喻：‘天道’是群主，‘大道’是电脑，‘道’就是自然界。
‘道’可以无限大，比天道、大道还大，‘道’也可以无限小，比天道还小，没有人知道那是一种什么样的境界，哪怕是太上道祖、佛祖、玉皇大天尊也还在参悟与探索之中。
而证得‘三清境’，只是刚刚超脱了天道，进入了大道而已。
但超脱天道不代表凌驾于天道之上，所以玉皇大天尊需要天道承认他现世三界主宰的身份和地位，因为这里有一个玄之又玄的概念，那就是‘天道本身也是超脱了天道’的。
故而引出了前面观世音所说的‘天道境’，‘天道境’和‘三清境’一样，都是一个大道境界。
如果说证得‘三清境’就正式超脱天道踏入了大道阶段，那么证得‘天道境’就是走上了另外一条路，不是超脱，而是合道：“身合天道。”
但走上这条路之后，‘大道’就是终点，无法再探索更玄妙的‘道’了。
对于有探索‘道’的玄妙的大能来说，‘天命大道’固然强大，可以‘身合天道’，但终究还是难以接受。
不过，有资格嫌弃‘天命大道’的，也只有太上道祖、佛祖、玉皇大天尊和无量祖魔这四个人了，换成别人那可是求之不得。
要知道，天道掌管一切‘诸有之世’，凡是‘有’的，都归天道管。哪怕‘诸有归无’了，天道也仍旧存在，只是需等待将来‘无中生有’时再出来掌管就行了。
观世音菩萨此时虽然这么说，但你要说不震撼那是不可能的，‘天命大道’那是真正的要有‘天道眷顾’才行，如果你没有‘天道眷顾’怎么证‘天命大道’？
“那么，混元无极大罗金仙之中，有谁证得了‘天命大道’呢？”东来佛祖缓缓说道。
燃灯上古佛摇头道：-->>