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周幽王时期，整个朝纲已经乱成不象样了，而四方戎狄却趁侵入，西周王朝已经到了风雨飘摇之际。一天，守卫岐山的官员向周幽王报告说泾河、洛河、渭河同时发生了地震。
太史忧心冲冲地对大夫赵叔带说：“这三条河都发源于岐山，怎么可能同时地震呢？想当年，洛河仅仅枯竭一次，夏朝便亡国了，渭河枯竭一次，商朝便亡国了。
现在三条河都地震了，这必将堵塞河的源头，估计也要枯竭。一旦这三条河枯竭了，岐山便要崩塌了，岐山可是咱大周发迹的地方，如果真崩塌了，看来我们大周气数已尽哪。”
这个赵叔带是谁？他是周王朝里一位忠义的大夫，也是一位忧国忧民的好官。
赵叔带，赢姓，名带，排行老三故为叔，食邑在赵城，故以赵为氏，于是便称赵叔带。为何是姓赢呢？因为其祖上姓赢啊。原来，赵氏起源于赢姓，其祖上可以追溯至大禹时期的伯益。
伯益因协助禹治水有功，故受舜赐姓嬴。伯益有一子叫大廉受封于黄国，其后裔非子，在西周封地于秦，建立秦国。
伯益的十四世孙造父在周穆王时为天子车御，受封于赵城（今山西洪洞），于是便以赵为氏，现在传承到了赵叔带这一代了。
这里我们大致介绍一下周王朝的大夫是什么概念。在整个周朝官制体系中，最高领导当然是天子，然后便是卿，卿又可以分上卿和下卿，天子和卿往往组成国家最高领导班子，决定着国家的大政方针。
卿以下便是大夫，大夫可以分上大夫、中大夫、下大夫，是王朝中最主要的官僚。卿和大夫一般都有封邑，周王朝的封邑一般可以分内封邑和外封邑。
所谓内封邑便是指在京畿范围内的封邑，直属于周王朝。外封邑则指各地诸侯，如晋、齐、鲁等。所以卿大夫的级别与诸侯是平级的。
大夫下面便是士，士下面便是民。这个民一般指国民，是指在都城内的自由民。再下便是野人，指在都城外的自由民。最后还有奴隶。
赵叔带作为周王朝的大夫，在朝中当然是算高官了。他对太史说：“天子不理朝政，不体恤老百姓，让奸佞小人当大官，真是令人心痛哪。”
其实，这两人的话在现在看来，是没有什么科学依据的，什么山崩河枯便一定要改朝换代了什么的。但在那个时候，天文地象是非常重要的，因为许多没办法解释的东西，为了统治者的需要，搞一些解释出来，非常有必要。
太史与赵叔带两人忧国忧民之心是显然的，而且在那个时代，人们对于自然现象缺乏科学解释，尤其是火山地震等往往便与国运联系起来。
但可惜，凡是正直的大臣，处于一位昏君领导下，是没有什么好结果的。果然，就两人随便发了几句牢骚，而且是忧国忧民的牢骚，马上被人密报了周幽王。
偏偏在这个时候，周幽王觉得宫里的那些个嫔妃宫女都看腻了玩厌了，便下诏全国普选美女以充后宫。
这下子赵叔带忍不住了，他再次上书劝谏幽王：“陛下啊，您应该看到现在国家到了很危险的地步，三川都枯竭了，而且都发生在岐山的地方，这可是我们周朝的基业所在啊。
所以，臣建议陛下应勤政廉政，体恤民情，求贤辅政，这才可以让国家的灾难得以消除，但陛下却还后热衷于选美，这真不应该啊。”
赵叔带的话刚一落，便被周幽王身边的奸臣驳斥了：“现在我们的国都定在镐京，这是千秋万岁的吉祥之地，岐山老早便废弃了，有什么关系？你今天说的，那是在讽刺陛下，这实在太过分了。”
本来嘛，赵叔带说的都是实话，这样的话才是真正的忠君正直正之臣忧国忧民之忠言，但幽王能听得进去吗？再加上奸臣的挑唆，龙颜大怒：“你小子敢胡说八道，诅咒予一人江山，-->>