式。

    毫无疑问的是,与其他神话故事当中那些全知全能的神比起来,它显得太过怪异,甚至是残缺,它的诞生并不为了创造或毁灭什么,仿佛存在就是为了存在着。

    但席勒认为这一切与自我有关,衔尾蛇更多的代表着独立的自我,或者说以自我为中心点的一整个参考系。

    众所周知,人类是在环境当中被塑造出来的,人们可以拥有的参照点太多,比如他人的话语和评判、社会地位的反映、财富带来的反馈,甚至是道德和法律的要求。

    席勒认为,衔尾蛇蛇代表了一种极端的自我,突出了自身的内循环,表达“我即是社会”的一种概念,相当于人类的自我被放到无限大之后采取的一种主动的封闭策略。

    就类似于除我之外的一切都不能评判我,我自身就是一种宏观的运动状态,前进、吞噬、增长,一切的一切都是由我完成的,不需要任何别的东西作为评判自己的参考系。

    进而可以延伸出对于自恋型人格障碍的研究,衔尾蛇的“无限自我”显然是自恋型人格障碍患者的理想状态,因为自恋性人格障碍的典型表现就是对于自我价值的无限夸大。

    这类人格障碍通常总是感到无价值感,所以才需要通过夸大自我价值来获取安全感,所以他们总是活在自卑与自大的交织当中。

    精神分析法认为这是一种投射障碍,他们的心理力量没有办法投射到外界的任何东西上,所以就滞留在内部,变成了自恋,但这种说法现在已经不为业界认可,因为这无法解释自卑与自大交错的状态。

    现代的行为学和客体关系学认为,此类人格障碍患者主要有“他我不分”的表现,由于童年时期未从他人身上得到过足够的爱,便认为无法从其他人身上获得安全感,只有自己爱自己,自己肯定自己的价值,才能带来足够的安全感。

    因此他们需要更高的自我认同,但绝大多数人的自我认同都只能来自于社会认同,也就是亲朋好友的认可和夸赞、事业的进步、财富的取得。

    可是一般程度的社会认同无法满足他们较高的自我认同需求,就会使他们始终处于一种低认同状态,因而产生自卑的情绪,而为了获取安全感就开始过分夸大自我价值,产生自大的表现。

    衔尾蛇这种能够完全靠自己满足一切自我需求的状态,恰恰是自恋型人格障碍梦寐以求的状态,即自我就是一个社会,自己能满足自己所有的认同需要。

    之前说了,克苏鲁神话体系当中的怪物可没有这么复杂的想法,所以在席勒剖析出这一切之后,他就更加认为餐厅的异状是有人在背后捣鬼。

    这其实也不奇怪,在绝大多数克苏鲁神话体系当中,这些旧神和外神确实难辞其咎,但是说白了,绝大多数还是人祸。

    准确来说是一些人为了禁忌知识,什么都敢做,而获得了禁忌知识之后,这些他们无法掌控的知识又使他们产生了心灵上的错乱。

    人无完人,没有谁的心理是完全健康的,一些会去探求禁忌知识的人本来就健康不到哪去,再被这些知识一冲击更疯了,当然就会去残害同胞。

    可以说绝大多数克苏鲁神话体系下的电影、电视剧或是把人祸的这一因素排除出去,那还真造不成多大的危害。

    很多此类文艺作品当中的幕后黑手基本都是被污染过的人类,只看席勒在19层的经历,没有杰罗姆在那里跟着乱,没有神志不清的戈登埋下陷阱,席勒也不至于在那耽误那么长时间。

    所以这个餐厅肯定也是天灾和人祸结合的产物。

    而从冷盘这一道菜能看出,首先,幕后黑手人性的部分带有一定仇富的特质,不一定是为底层人出气,就是单纯的恨有钱人。

    其次就是对方可能是自恋型人格障碍患者,也有可能是被污染的混乱和疯狂放大-->>

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