> 六道宝鉴语毕，周玄眼睛骤然一亮，实时怀以期待之心内视丹田。
“我的奖励类别终于得到拓宽了吗？”
“‘神咒’？这是什么好宝贝？”
只见六道宝鉴之上光华流转，紧接着便化为了一道天空般蔚蓝的水波，回旋着飞了出来。
随着水波的飞旋，六道宝鉴的介绍之音，实时自周玄心间响起。
“太华飞羽，五岳神咒之一。奉山海之灵，命太华祭飞羽，凡心念所至，飞羽俱可往矣。若以此神咒辅助参悟《山海图》，当事半功倍。”
太华飞羽的神咒法诀，宛如涓涓细流一般，缓缓流入周玄的心神之间。
周玄猛然睁眼，目中瞬间浮现出无数的文字，这太华飞羽的神咒，便随之而逐渐烙印在他的心上。
片刻之后，周玄回过神来，体会着“太华飞羽”的玄妙，不禁眼露精光。
所谓神咒，就是一种沟通神明，请神出手的咒语。
像之前在乾元上境之中，风水仙以风水化术搬来风水兽投影，便有些咒的样子，但神咒却要比这种手段更加纯粹与强大。
而且，这神咒的施展也远远比神通简单，只需要以真言将“神咒”的内容颂出即可。
但力量的法则是公平的，越是简单粗暴的东西，代价就越是严重。
施展神咒者，既需要背负出手所产生的因果，也需要支付请神出手的“酬劳”。
而这种酬劳，往往蕴含于神咒真言之中，比如当初黑白棋宗的风水仙宣赑屃兽影以丹书古碑出手时，就献上了海量的风水之力，而消耗这部分风水之力的因果与代价，就需要他们以寿命等等来偿还。
简单来讲，施展神咒就好比是自己呼叫神明，花钱请他帮自己砍一刀人一样。
你付一分命，我出一分力，帮你砍一分人，简简单单，彼此因果不沾，两不相欠。
但凡事也有例外。
施展神咒的人与神明之间的差距越小，施展神咒的代价就越小，若是战力相当，就基本等于是“互帮互助”，代价便微乎其微了。
“说到底就是一张不错的底牌，修为低的时候请神杀敌，保底一换一不亏。”
“修为高的时候，请神杀敌，就等于是又好客串……”
这就要说到神咒的起源了……
常言道术业有专攻，神仙也不例外。
比如人家百花仙子布泽群芳，需要用一些特殊的水，自己没办法搞出来，那该怎么办呢？
请神呗！
一发神咒请水德星君投影过来帮忙喷个水。
再比如某某神君好不容易逮住了一只万年难遇的灵兽，一转眼让对方跨几个世界跑了，自己又没办法射那么远，怎么办？
请神呗！
一发神咒请大羿过来射一发就好了。
……
谁也保不齐哪天需要请人帮忙，于是神咒因运而生。
但后来不属于神明圈子的人知道的神咒的施法，以凡人之姿试图借调神明的力量，代价自然就不一样了。
周玄将太华飞羽放到一边，以他如今的能耐，或许还用不上太华飞羽这种神咒。
但有爆炸性底牌却不用，和没有底牌，则是两件截然不同的事情。
至于那个《山海图》……
这《山海图》可不是《山海观星图》，而是《太一经》所配置的“官方钦定”观想图，需要以《五帝真灵位业图》辅助才能入门观想，是周玄得以领悟出五土玄气和无极金罡的大功臣。
“六道宝鉴给予的奖励，关键部分全部与《太一-->>