真相讲了出来：
“夫人怕是有所不知，草原上的蝗灾，其实是国师派‘八蜡神’释放的。”
八蜡神，是八个神，有的朝代称为‘八大拿’，或者‘八大王’，主管农事。
柳如烟得知缘由，不敢评价朝政，只能微微一叹，不再言语。
苏明哲去捡了些柴火，做了一顿热腾腾的晚饭。
吃过饭，苏明哲就陪着两女在车厢里过了一宿。
……
到了第二天。
三人继续赶路。
三百里的路程，苏明哲赶着马车，两天就走完了。
回到镇上，苏明哲做的第一件事，就是给柳如烟主仆落户。
大周王朝建国五十余年，正是鼎盛时期，户籍政策也非常严厉。
如果不想做黑户，户籍就必须要有。
莫家镇镇长刘全见苏明哲这么快就回来，顺口问起去府城的结果。
苏明哲挑能讲的讲了一下，等刘全办好落籍，就拿着柳如烟主仆的身份竹牌回到了道观。
……
“青云观？”
柳如烟看着庙门上的牌匾，好奇问道：
“夫君，你这青云观，和白云观什么关系？”
“没关系。”
苏明哲入主这道观后，完全是为了纪念‘诛仙’位面，随手写的观名。
与大周王朝赫赫有名的白云观，没有一星半点的关系。
三人进了道观，苏明哲先给两个女人收拾了一间厢房做卧室。
别看苏明哲称呼柳如烟‘夫人’，但是在户籍上，两女的真实身份是‘道奴’。
……
道观内，有话语权的，都是有道籍的道士。
有了道籍，就表明得到神仙‘授箓’，属于道家自己人，相当于入了编制。
像什么火工道人、道童，那都是编制外人员。
火工道人，是指穿道袍，但是只负责干些杂活的杂工，地位类似国企单位的工人。
道童，则是因为年龄限制，还没‘授箓’，地位类似寺庙的小沙弥。
至于道奴，身份略等于皇宫里的太监宫女，不仅没有人身自由，甚至还要承担起让道士快乐的责任。
青云观内，如今只有苏明哲和柳如烟主仆，三人不用分那么清晰，但是，为了不让外人诟病，住处还是要分开的。
至于到了晚上，柳如烟主仆睡在哪里，外人就算猜出来了，也不能进来求证。
……
冬去春来。
枯木又抽新枝。
柳如烟和瓶儿在道观已经住了半年有余。
这天，到了四月十五。
本县已经有月余时间没有降雨。
江南一带多种植稻谷，一月没有降雨，正要开花结穗的都要干死了。
水竹县令为了不误农时，给各个道观下了帖子，请各座庙宇的法师进城祈雨。
莫家镇如今是水竹县第一重镇，苏明哲更被本县乡绅称赞为第一法师，这求雨肯定少不了他。
苏明哲提前两天就接到了帖子，但是却迟迟没有动身。
到了这天。
镇长刘全来到道观，见到苏明哲还在扫着庭院，根本就没出发的意思，顿时急了：
“观主，您怎么还没出发？今天可是全县法师祈雨的大日子！”
“镇长，你没看黄历吗？”
苏明哲神色从容：
-->>