但最终因为吸入太多粪坑内的毒气，最终牺牲，没有抢救回来。
张华的事迹，很快传遍了大江南北，引起了社会的广泛关注。
有人认为，张华为了救一个掏粪老农，死得不值，毕竟国家培养一个大学生不容易，而且是在那个大学生十分稀缺的年代。
《文汇报》就收到一位大学生的来信，信中说：
要用自己有限的生命去为国家创造大于本身价值的价值，而不是去换取一个69岁老农的生命。拿了金子去换取等量的石子，总是不合算的。
然后开始了轰动全国的大讨论，报纸上、杂志上，甚至电视台都在讨论张华抢老农民牺牲到底值不值得？
两种不同的观点开始了激烈的碰撞。
如果从?命的?度去看的话。
?年?和?年?的命都是命，没有?低贵贱之分。所以?年?值得为救???丧命。
如果从对社会的贡献来说。
?年?对社会的贡献的时间更?，?且有可能更重要?些，并且年轻?对于社会的索取更少。
但是?是社会性动物，必须要融?社会才能发挥?身的价值，才能对社会做出贡献。
??年?在?定程度上来说和社会脱节了，不会对社会做出贡献，只会向社会索取。
当然这种辩论往往是公说公有理，婆说婆有理，无所谓对错，只看自己的三观。
同样的，时常摆在医生面前的，同样有一个“救不救”的两难选择。
比如一个咳嗽严重，人消瘦得厉害的中年男人，跑到医院一检查，肺癌晚期，全身多处转移。
病人很痛苦，不但咳嗽厉害，胸痛也厉害，更是吓得要死。
可是病人有强烈的求生欲望，希望医生救救他，要求手术，要求想尽办法救治他。
问题是病人家庭条件不好，家里没有多少钱，还没有医保。
这样的病人，你救还是不救？
不救，让他回去想吃什么吃什么，想通点。
这样做看起来极为不人道，也缺乏医德，甚至可以套一个“见死不救”。
同时院长还会不高兴，这么一个“优质”病人你不收？有钱不赚？你这个月奖金是不想要了，还是年底评优评先进不要拿了？
但你救了，先不说手术能不能做，化疗放疗一上，名贵的药物一用，治疗费用都是几十万起步。
最后还落得一个人财两空，家徒四壁，欠债满大路，让家人生活彻底陷入困顿。
那你是医生，这样的病人你救还是不救？
再举一个例子：
有个孕妇分娩，但胎儿迟迟生不出来，这时候就需要紧急行剖宫产。
可是家属有顾虑，或者认为剖宫产太费钱，或者是出于对医生的不信任，就是不签字。
一边是孕妇在产房里大喊大家，胎儿迟迟无法分娩已经引起了宫内窘迫，随时可能一尸两命。
一边家属不肯签字，医生无法进行下一步治疗，法律上程序上也不允许医生直接行剖宫产。
这时候你是产科医生，那你救不救？
你不救？你是医生明知不救产妇和胎儿都会死，你不救，你的医德呢？你的人性呢？你的良知呢？
但你救人了，家属没签字，最后结局因为拖得时间太长还是个死亡，那你就是违反了诊疗规范，违背了家属的意愿，这就是妥妥的医疗事故。
家属可以跟你打官司，你医生要赔钱。（真实桉例）
如果碰到一个不吃饭的院长，可能你的执业医师证都要保不住，你这辈子都完了。<-->>