或许只有三分之一的百姓罢了。
如果他连剩下三分之二百姓的生计都解决不了，何谈解决整个大明的百姓生计？
想到此处，他沉吟了片刻，在想有什么能解决这么多百姓生计的办法。
首要的，用人最多的，必然就是大基建。
但问题眼下大明的基建，往往是通过百姓服徭役来完成的。
不仅需要百姓自带干粮，还会耽搁他们耕种的农忙时间。
必须要取消徭役，才能让百姓的负担减轻。
但是取消徭役，需要面对的是整个天下的士绅反对。
或许富农、中小地主、贫农都觉得是好事，但对于免除了徭役的士绅来说，这就等于剥夺他们的利益。
富人与穷人，如果吃的一样，喝的一样，那么还有什么值得富人骄傲的地方？
学识？
富人引以为傲的学识，对于普通百姓来说，也就是茶余饭后的谈资罢了。
你讲你的唐诗宋词，我听我的市井。
你玩你的山水丹青，我玩我的煤炭涂鸦。
不一定非得分出一个高贵。
对于不用服徭役的士绅来说，看别人服徭役时的痛苦，就是他们感觉到自己高人一等时的畅快。
如果所有人都不服徭役了，他们的权力就等于没有了。
要怎么样才能让地方老老实实？
还是那句话，必须在地方上留下钉子，而这个钉子就是军队。
废除徭役和收税不一样，收税得让人去调查，计算，然后才能收税。
但是废除徭役呢？只需要下一道圣旨就可以，难的地方是看地方执行上。
为了私人利益，地方官员必然会出现一种情况。
那就是朝廷废除了徭役，但地方官员为了收免除徭役的银子，继续叫嚣徭役还存在。
这种贪官污吏，便是实际拦截了朝廷对百姓惠利的丑陋份子。
要威慑这种人，应该怎么做？
自然是安排一群人监督他们，而这群人不用士兵也可以，南镇抚司锦衣卫就足够。
想到这里、朱由检心中有了计较，当即对曹化淳道：
“化淳、回宫，去养心殿找皇兄。”
“是……”听到自家殿下的话，曹化淳便驱使马车离开了这里，而马车背后跟着的骁骑卫骑兵足足百余人。
他们拱卫马车两侧，护送马车前往皇宫。
说实话、这样的赶路和排场，朱由检根本就看不到一个地方的风气和风貌。
他一直很想去看看真正的市井民生，但是就眼下来说，他的每一次“亲民”，都代表着冒险。
想杀他的人有很多，朱由检不可能赌所有人都是聪明人，因为只要这群人中有一个莽夫，那他微服私访亲近民生的行动，就可能成为自己的最后一天。
伴随着这种想法，半个时辰的时间缓缓过去，当他们来到东华门时，朱由检换乘了车辇，向着乾清宫驶去。
废除徭役一事，还是需要先谋划，而不是脑袋一热就决定了。
徭役的废除，代表的是地方官府免费劳动力的损失。
朱由检自然可以废除徭役，但废除之后，一些兴修水利、道路，修葺城墙、县衙、石桥等等行为的成本就要上涨了。
比如一座石桥，有徭役的时候可以征徭役，而官府只需要出材料钱。
甚至可以说、如果当地有合适的原材料，那么就只需要付出工具钱，以及三合土的材料钱就足够。
但如果废除了徭役，那么人工-->>