之声，众人见一只白象踏空而来，载起菩萨菩萨，往东方行去。
普贤菩萨是个干实事的人，若非此番是三藏将到灵山，他压根都不打算回来。
反正他跟灵山诸佛也都不太熟，不论是原本西方教的道友，还是截教被西方两位教主渡化的三千红尘客.一向也没有什么交情。
他来灵山任务就是研究大乘佛法，并且于人间实践。毕竟大乘佛法不是一拍脑袋想出来就完事了，而他是其中非常重要的实践与验证环节。
普贤菩萨乘象而走。
大殿里面的僧人们，面色神情已经有点儿不太对了这诺大的大雄宝殿，竟不能让他们再多留片刻么？
竟一个个都是提前离场？
而他们再去观瞧佛祖的神情时，却见佛祖依旧岿然不动，似乎完全没有受到眼前这般景象的影响，根本没将这些小事放在心上。
法海也渐渐体会出其中的不同。
就以佛祖本人来说，似乎对灵山众僧的约束并不高，这恐怕也是在灵山戒律院设立以前，灵山众僧多有违戒的原因之一。
再一个，就是佛祖对观音与普贤这两位菩萨的态度，并不是将两位菩萨当成下属，更像是同道同行者.哪怕他们当年在封神大战的时候，不死不休。
怕是名义上跟佛祖并列的燃灯古佛与弥勒佛.也远没有这般待遇。
这或许就是惺惺相惜吧。
以这两位的菩萨的品行，莫说是在佛门，便是放眼三界又有谁能不对他们生出敬佩之意呢？
念及此处，法海认为自己的修行还远远不够，且任重而道远。
且说普贤菩萨离开灵山，乘白象却没有第一时间向北去，而是于宝象国显灵。
如今的宝象国可愈发兴旺了，尤其是与大唐结盟之后，气象几乎一日一变。
再加上宝象、乌鸡与车迟三国结盟，资源汇通流转之下，国力可谓一日千里。
宝相国寺中。
在那老住持圆寂之后，小象已经正式成为宝相国寺的住持长老，其实不说他三藏弟子的身份，只凭其自身佛法境界，在宝象国之中，也绝对担得起这个位置。
他也早不是当年那个能说出“我连佛经都不懂，怎么可能懂道经”的懵懂小象了。
十多年的修行，也让他得了一个高僧的称号。
只是他自己认为自己名不副实，毕竟他比对的对象是他的师父——唐三藏。
前几年的时候，寺中那未曾断绝了香火的象佛金身，忽生了一灵，也不知受了什么感召，在宝象国上空盘旋几周，引的国中上下臣民参拜之后，便化佛光而去。
这一去，便再也没回来。
国主与小象一开始还以为这是国之厄运的征兆，否则象灵怎会弃寺而走？
后来一位唤作金光仙的大仙，专程来寻过一趟，言说：“这灵牙象佛的原形乃是普贤菩萨麾下坐骑白象灵牙仙，因久在狮驼岭与青狮王为恶一方，祸害苍生后遇三藏法师，得三藏法师感召，明悟自身罪业，幡然醒悟，故而化道而去”
国主与小象都很清楚，这位白象灵牙仙，就是小象的父亲。
小象谢过了金光仙传讯之后，便在灵牙象佛的佛像之前打坐七日。
出寺之后，见了悟真与悟性。
“多谢两位师弟关心。”不等两位师弟开口，小象便知道他两个要说什么了，毕竟他们两个的父亲，亦是被师父超度，“贫僧无碍，只是身为人子，虽已出家，但却不能脱离红尘如今难去那狮驼岭，只好对着这像念了七日的超渡经文。”
师父没有赶尽杀绝，也没有因为两位师弟是奎木狼的儿子就有所苛待，反而尽心尽力传-->>