孔子来说，三界没有不可学之物，所谓“择其善者而从之，其不善者而改之”，正是此理。
况且三藏的佛法，于整个三界来说算是超前的，孔圣怎么可能会不感兴趣？
而对于三藏法师来说，百家的学问他本身就来者不拒，能跟孔圣有个坐而论道的机会，这岂非是天大的机缘？
更是不能错过。
主要法海一直以三藏的身份行走三界，至于前世“金蝉子”，他基本上是不提的不然他也算是个千年前的古人了。
若从金蝉子这边儿算起来，他跟孔圣其实还是一个时代的人物。
少言了几句，法海便暂时向孔圣告辞了，毕竟今日此来主要还是拜见轩辕与大禹两位人王的只是在分别之前，孔圣则是从怀中取出了一卷书来，笑道：“此物圣佛且收下，只当是见面之礼了。”
书卷之上没有书名，法海也不好打开观看，便取出了一本随身携带的佛经，也赠送给了孔圣，也算是相互转交了赠礼。
孔圣也欣然接受，而后才细看封面，上面写着《成唯识论》。
过这一片山谷，却见有宝策灵台，更有一方大鼎矗立面前，此鼎并非是炎帝的神农鼎，而是禹王所铸之九州鼎的仿制
其后楼阁飞青鸾，亭台隐紫雾。时见龙潜涧底，虎伏崖前
不及法海细看，便听一道豪迈之声，笑曰：“哈哈哈哈哈——，唐三藏.总是当面相见了！”