，这何尝不是一种恩德。
于是，这些各部杂胡，陆续进入泰山军的地面，接受泰山军的管理。
而张冲也以这些人为实验，将此前在平州地区的胡汉融合模版移植到这里。散畜牧，定其亩产，给其衣马。
这种崭新的模式对于匈奴、鲜卑上层酋种无疑是一种约束，但对于大量如同奴隶一般的杂胡底层却有着莫大吸引力。
而张冲不仅给予这些人经济上的援助，还对他们大规模赐予汉姓，将这些部落的孩子大规模送入军中学习汉话，同时对这些胡人进行组织的编户。
其每帐为一家，五家为伍，十家为什，十什为都。这些部落民有召则每帐出一兵，由伍长、什长、都将所统带；无召，则按照这个组织为牧民。
张冲正式通过这种“都-什-伍”的制度，将这些来自不同部落、族群的牧民重新整合为一个系统，打破原有之间的隔阂。
至今为止，泰山军在并州北部地区已经编练了五十八个这样的都，收纳各胡丁口妇女二十万，皆分布在各处牧场。
而对于这些都帐的管理，张冲特有将大量受伤退伍的泰山军子弟充斥其内，或为伍长，或为都将。
可以说，靠着经济、行政、文化的三重治理，泰山军逐渐掌握了这北部的胡人群体。同时，泰山军也积攒了大量处理胡汉问题的经验，对解决这类问题越发得心顺手。
这其间的工作自然是辛苦的，无论是所费，还是大量军吏的退伍，都使得泰山军的实力有所下降。
但太原的富庶超乎想象，编练各部的收获也远超预先。
张冲当然知道这些人必然是优秀的兵源，那些来自平州和鲜卑大山里的东胡各部早就用战功证明了自己的实力，但当他拿到五十八都兵的兵册时，还是吓了一跳。
此前，张冲曾为麾下武人定过级，其中以骑射、器杖、角觝为武人三项。能精通一项者，为下士，能精通二者，为中士，精通三者，为上士。
这当然不是绝对的武力评判，因为真要打起来，可能一个三者皆精通的上士就是死在一个精于骑射的下士手上。
所以这个评级只是武人实力的一个考量参考。毕竟武人的高低，只有生死之际才知道。
但饶是按这个评级，这五十八都兵都涌现出大量武士。
兵册所显，有下士之才者，凡四百三十六人；有中士之才者，凡二百六十八人；而有上士之才者，百五十四人。
而要知道，以泰山军武力冠绝天下，有上士之才的武士也不过千余上下，其中一半还都是出自横撞军。
别看这个占据确实不多，但是从人口比例上却知道差距。
如今泰山军占据着冀、幽、平、冀、泰、鲁、卫诸地，直接治理的丁口在八百万上下。
所以，每一名上士，几乎都是万里挑一。
而五十八都主要来自并州的五个郡，胡汉丁口一共合计在四十万上下。这其中能有上士之才的就有一百五十四人，几乎达到了二千人出一的水准。
由此可见，代北、怀朔武风之盛。
而且，这些五十四都的武士，即便大部分都只精通一门技艺，那也普遍都是骑射。
而骑射又是真正的战阵之术，可以说，只这五十四都就能组建一支千人左右的骑射精锐，就是如昔日公孙瓒白马义从一样的存在。
这一次，张冲三月上洛，就特意征召了五十四都，计召兵两万。
这两万人经过半年左右的训练，明旗鼓、习军法，能听得懂简单的汉话，都有家小，各级别还有大量的泰山吏。
而大量泰山军充入五十四都，还给这些胡人带去了新的生活方式。沐浴净衣，听宣慰使讲道理，这-->>