固德的龙象般若功虽然如龙似象，但九阳神功更是中原武林的盖世奇功。只见张无忌也是抬起右掌，暗吸一口气，缓缓推出。
两股力道在半路相交，虽二人双掌根本未曾挨着，但两股当世无匹的内力无形相较，却也如同贴身相接一般，众人只听到一声低沉的雷鸣之声，两人俱都微微一晃，转眼之间两人的手掌便都已垂在身侧，就连唐延雄木云这般高手都只是觉得眼一花，根本没有看清两人是如何将手缩回的。
布日固德内心十分惊异。
他早年间便听说中原有个明教教主张无忌，带着中原明教的人和蒙古朝廷作对，中原四处起兵。也知道这张无忌武功盖世，身手高绝。只不过自己当年还未练成这龙象般若功，并非蒙古境中第一高手。更重要的是，布日固德生性谦和，一直认为蒙古人自来游牧为生，逐草而居，就应该居住在茫茫的大草原之上，纵马驰骋万里无疆，自占了南朝江山后反失了历代相传的生活习性，迷失了自我。而中原汉人起兵造反也实是情可有原，连布日固德自己有时都觉得蒙古朝廷如此欺压中原汉人，迟早有被汉人赶回来的一天，故也从未想过要出来替朝廷效力对付中原的汉人，只是安心在草原静修武功。只不过身为蒙古人，也有些央不住大汗强求，收了博格尔这个弟子，尽心教导，令博格尔都成了草原上有数的高手。龙象般若功本是佛家内功，蒙古佛教虽与中原大不相同，倒和西域喇嘛教有些类似，但毕竟也是主张修身，主张行善，故而越练胸襟越是深远博大，不以名利胜负萦怀。今日见爱徒博格尔身受重伤，虽明知博格尔错在先，但毕竟心痛，以致提出要和中原武林中人试个高下，待得与张无忌对面站定，心中却早已平复，已不复有争强好胜之念。虽知张无忌可算中原第一高手，二十年前便已扬名天下，但自己的龙象般若功也太过强厚，如此以力碰力又是丝毫取巧之得之事，稍有偏差便有受内伤之虞，故也是十分小心地只以六成功力出掌试探，怕一掌之间伤了对方，若是张无忌不能抵敌，也不至于伤得太重。
方才单掌六成掌力一出，若是放在蒙古大漠，这股力道已是无人能敌，但看眼前这张无忌竟然也是无声无息若无其事地单掌接了下来，中原第一高手的声名果然不是轻与得来，盛名之下绝无虚妄，绝对不可小视。
念及此处，布日固德又是轻抬双掌，暗运起八成的龙象般若功功力，慢慢推出。
张无忌面色凝重，知道这一双掌比之方才第一掌来得更是凶猛，丝毫不敢怠慢，也是抬起双掌，暗运九阳神功，平平推出。
中原群雄和天衣盟众人还未从前一掌回过神来，眼看着二人又是四掌相向，这回和上一掌不同，居然已是听不到那低沉的雷鸣之声，只似两人分别抬起双掌平平比划了一下一样，两人又是微微一晃，各退了半步，稳稳站定，双双静静相视。
众人尽皆有些奇怪，不知二人搞什么鬼，到底还是不是在比试过招，简直如同小儿玩家家一般。但朱文羽唐延雄陈汉义等少数高手却是面色肃然，台上这二人的内力真个已到了惊世骇俗之境，这一招的力道绝对比第一招还要大上许多，但只因二人力道皆雄浑无比，以致内敛收精，连声音都已束缚在两道掌力之中。这便如在极宽的江面上的巨大的洪流，下面水流极快极深，挡无可挡，但从水面看来，却是如同平常般波澜不惊，反而更见平缓，好似什么事没有，连漂浮的一块木头都似已停在原地，只是缓缓打转，如同在悄然无风的小湖面上那般宁静，此时若是将别的物件投入水中，哪怕是一头象一间房一座桥，也会瞬间被卷入深深的水底，眨眼不见，再无别的任何痕迹，其凶险之处比之湍急的水流更胜百倍不止!
布日固德和张无忌二人似乎都从对方眼中看到了敬佩二字的味道，仅就内力修为而言，二人皆是绝顶高手，世上难逢对手，尤其对布日固德来说，数十年隐居大漠，潜自修习龙象般若功，修习得越深，便越觉得这门内功心法博大精深，深含佛家至理，内力也越愈来愈-->>