赵柽闻言玩味地看他，几息才道：“既然来首要参佛，此事便放在其次，这参佛吗……自要奉上香火供养，我也是持家修士，日里只为积攒功德。”
大和尚顿时眼睛亮了亮，还未待开口，就看那边岳飞解下身上包袱，轻轻晃动，里面叮当脆响。
大和尚立刻脸上堆起笑容，他已经听出来，那是银子碰撞的声音，绝对不是铜钱，铜钱可没有这般悦耳动人。
“施主实在太客气了，太客气了。”大和尚咧嘴笑道：“施主既然居家修行，便是我门中人，在这里说话实在有些怠慢，还请前往客堂一叙。”
赵柽点头道：“如此甚好。”
大和尚忙回头吩咐了其他僧人一番，然后又宣了个佛号，道：“施主这边请。”
赵柽笑着道：“大和尚请。”
说完，众人一齐向寺内走去。
这时早有江湖客在门前瞧见这一幕，有那心直口快的不由低声骂道：“甚么清静之地，不还是看人下菜碟！”
旁边有人听到，不由嗤笑道：“人家有供奉，你可有吗？没有还酸什么。”
那人气道：“谁说我没有，本来我也是想要买些香来烧的。”
“你买也不过是买些铜钱，还要拿了寺内香枝去燃，你这不是供奉，就是简单的烧香，人家那包袱里是什么没听出来？可都是响当当的白银，抵你成千上万了，这才叫供奉。”
那人道：“佛家不是说众生平等吗？怎能看供奉多少行事？”
“和尚可没说供奉多少，你若去问，人家只会告诉你和那公子有缘法，所以入里详谈，与你则无缘法，毋须请去，你自家慢慢逛就好了。”
“我呸，什么剑渡江湖客，佛渡有缘人！”那人辩不过，气得脸色发青，猛地一跺脚，啐了一口，连寺也不进了转身便走。
赵柽几人跟着大和尚来到一处客堂，只见这里规整，知道大和尚在这嵩山寺有些权利，便问道：“大师如何称呼？”
“施主，贫僧法号真信。”大和尚请几人坐下后道，接着又命小沙弥前去煮茶奉来。
赵柽冲岳飞示意，岳飞过去将包袱递给真信，赵柽笑道：“这供奉之事我也不亲自去办了，就托真信大师带代劳便好。”
真信笑得脸上都开了花，说话嘴瓢道：“不劳，不劳，贫僧定将这事给施主办得妥妥贴贴，还请问施主名讳，好登记功德。”
赵柽道：“上李下飞便是。”
真信抱紧包袱道：“那贫僧先去给施主办理此事？”
赵柽挥了挥手：“去吧，去吧。”
真信走出两步，又回头道：“施主稍待，喝些茶水解渴，贫僧去去就来。”说完，快步走出房外。
岳飞看着赵柽道：“师兄，这和尚……”
赵柽笑道：“管他如何，一会儿问了再说。”
这时小沙弥进来送茶，给挨个满上，赵柽试探了几句，知道这真信乃是知客，专管接待和检查僧众威仪的，不由心中有数。
寺院之中，一般最高是住持，以住持为一众之主，非高其位则其道不严，故尊为长老，居于方丈。
所以住持、长老、方丈这三个称谓所指是一样的。
而住持之下则有四大班首和九大执事辅佐。
四大班首即首座、西堂、后堂和堂主，九大执事为监院、知客、维那、典座、僧职、衣钵、记笔、寮元和库头。
监院负责寺院的日常管理，知客负责接待来客和检查僧众威仪，维那负责教授仪礼和佛事经务，典座负责调理饮食和寺院必要的交往会请，僧职是戒律检查，衣钵负责寺院的法器并负责住持的日常起居，记笔负责文-->>
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