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听到张无忌的话后，范遥走出了队列，随后说道：“遵旨。”接着范遥便将自己这些年来在西域的经营简略的告知了张无忌。
当初范遥自万安寺之变后，重投明教麾下，受到张无忌的命令回到光明顶总坛重整明教。
范遥回到总坛后，立即接手了冷谦所执掌的教务。毕竟光明右使是教主之下的第一人，冷谦只是五散人之一，五散人位份还在四大法王之下。自然只能心甘情愿的将总坛的大权交还给范遥。
而范遥为了报答张无忌宽恕自己的恩德，也是尽心尽力的为张无忌扩充明教的实力。
只不过范遥和杨逍的“道”不一样。
杨逍战略重点偏向于中原地区。杨逍的想法是用总坛来给张无忌练兵，之后将兵马输送到中原去，让张无忌在中原站稳脚跟，随后昭示天命直捣黄龙。
但是范遥的看法则是恰恰相反。
范遥身在汝阳王府多年，对于天下大势的看法，更为透彻。
范遥很反对杨逍把战略重心放在中原的“错误观点”。
范遥认为相对于乱糟糟，群雄逐鹿，难以攻克的中原，还是攻取防御最为薄弱的西域才是上策。
而范遥的计划则是先控制整个西域地区，然后再跟大元朝廷谈判。纵使日后不能攻克中原，张无忌也可以在西域称王称帝。毕竟相对人口稠密价值更高的中原，蒙元朝廷更容易放弃西域。
到时候无论胜败，明教只要跟蒙元朝廷谈判。都能让蒙元朝廷放弃西域的控制权，让明教成为真正的“汗国”。
因此范遥跟杨逍如今便是“各玩各”的。尽管杨逍跟总坛要钱粮，范遥也会按照数目调拨。但范遥始终不太认同去中原搅混水的方案。还是脚踏实地，远交近攻，慢慢扩充自己可以控制的势力为好。
这几年在范遥的努力下，西域的明教已经成了相当的气候。隶属于范遥麾下的“五行旗”如今已经扩张到了数万人的规模。
而且在那些要钱不要命的胡人商旅的帮助下，范遥弄到了铸造兵器铠甲的铁砂，铸钱的铜矿等等战略物资。
范遥甚至直接从蒙古西域驻军的官员手中，买来了战马，骆驼，还有铠甲兵器。
毕竟如今谁都知道蒙元朝廷怕是朝不保夕了，与其去卖不值钱的命，倒不如用自己手头的资源给自己多捞点好处，等到汉人反抗军们打来的时候，他们也有余财逃走生活。
尽管蒙古西域的驻军们“以身饲虎”，但却也给他们求来了生的机会。
凡是和范瑶有“生意”上往来的蒙古军，都没有遭到明教兵马的袭击。而大家都是平平安安的。
有了这个“默契”，很多底层的蒙古军官，为了给自己换几个小钱，也是经常偷军营里的物资，例如战马，盔甲出来跟明教交易。
而范遥开出的价码很不错，也是很讲信用的全部用黄金一次性支付。
而这些蒙古军官们，最后只要上报战马病死，各自自然灾害的损失便可以瞒天过海。
因此这些违禁品的生意，众人也是做的不亦乐乎。
有了那些不要命的商人的贡献，加上这些蒙古贪官污吏的“倒戈”。范遥在这两年的时间内，不但组建了成建制的正规军队，还攻克了西域的大片土地。
如今光明顶所辖的势力范围，土地面积丝毫不亚于一个小型的汗国。
而光明顶可以直接调动的军队，不算守卫地方治安的治安军，也可以调动五万生力军。
而且这五万人当中，还有一万余人是精锐的骑兵。而这些人大部分都是色目人，而且多为突勒人，契丹人，回鹘人，花拉子模人的后裔。
这些曾经叱咤西域的蛮子们，如今-->>