会长吕老财是村里仅有的大户,小鬼子进到他家后,先把骡子、马牵了出去,接着就开始挖粮。吕老财的两个儿子拦住鬼子说他爹是维持会长,已经给皇军缴粮了,结果被小鬼子砰砰两枪打到在地。然后小鬼子就把吕老财五十多岁的老伴和两个儿媳妇往屋里拽,包括吕老财年仅七岁的小孙女都不能幸免。

    小鬼子轮歼完吕老财的老伴、儿媳妇和小孙女后,把祖孙三代女人扒的光光的,拖到院子里绑倒木桩上,先用刺刀割掉三个女人的

    u房,然后就开始练习刺杀技术,把三个女人刺得千疮百孔、血肉模糊。

    最惨的是那年仅七岁的小孙女。小鬼子轮歼完后,用木棍从小女孩的下身戳入,将她活活扎死在地上。

    吕老财在维持会把交给小鬼子的军粮装上车,正想着说几句漂亮话欢送皇军,就见小鬼子开始在村子里作恶了。慌慌张张跑回家里的吕老财被小鬼子逮个正着,打断了两条腿,捆在地上,让他眼睁睁地看着自己的老伴、儿媳、孙女惨死在小鬼子的枪下。就这,鬼子临走时,还是用枪托把吕老财的头砸成了一团肉糊。

    这一天,古老安宁的吕店被毁灭了,毁灭在他们缴粮纳款的曰本鬼子手里。

    《一个老秀才的遭遇》是一篇以第一人称写的人物通讯,说的是泰安附近一个清末曹姓老秀才,是村子里的族长。七七事变前,他们和自己的族人聚族而居,在汶河边过着春种秋收的田园生活。

    鬼子占领泰安后,泰安的老百姓拉起了抗曰游击队,村子里的年轻人跃跃欲试,要跟着游击队打鬼子,都被曹老秀才阻止。红党八路军的干部到村子里宣传抗曰,也被曹老秀才拒绝。按照曹老秀才的说法,曰本人是秦始皇时徐福东渡求仙药的童男童女的后代,和中国人同根同源,而且也都笃信佛教,是虔诚的佛教徒。他们来就来了,只要把他们当成远方客人或者游子归来,那曰本人也必定懂礼守法,不会影响族人们的生活的,更不需要搞什么抗曰活动。什么事情都是一报还一报,只要你不招惹曰本人,难道他们还会打你么?

    小鬼子真的来了,而且是被山里的八路军和游击队打得损兵折将后逃到了这里。

    熟读诗书、信奉耕读传家的曹老秀才,按照接待客人的礼仪,组织自己的族人捧出了自酿的高粱酒、清炖了打来的山鸡、兔子,红烧了从汶河里捕捞的肥美的鱼儿,招待小鬼子好好的吃了两天,还用草药帮助鬼子伤员疗伤。

    小鬼子休养了两天,养足了气力,开始不安分了。

    村子里的曹寡妇被鬼子一个小队长糟蹋了,曹老秀才就想,这曹寡妇年龄不大,长相也说的过去,看那鬼子小队长也不过二十六七岁,只要他没有娶妻,把曹寡妇嫁给他也未尝不可。曹老秀才就拄着拐杖,颤颤巍巍地去找鬼子大队长,把自己的想法说了出来。岂料鬼子大队长根本不领情,直接告诉曹老秀才,大和民族是世界上最优秀的民族,皇军少尉怎么能娶支那贱民为妻?

    碰了一鼻子灰的曹老秀才这个时候才觉得小鬼子不懂礼法,就婉转地提出,自己族人居住的村子三面环山,交通不便,皇军如果休养好了,是不是请赶快启程。毕竟村小人少,支应不起大军的供应。

    鬼子大队长见曹老秀才下了逐客令,抬腿一脚就把他踢翻在地,恶狠狠地告诉他,中国的很多城市被皇军占领了,武汉、北平、天津、济南都被皇军占领了。将来整个中国都是大曰本帝国的,何况区区一个小山村?老匹夫再不识相,马上就让全村人统统死啦死啦的干活。

    曹老秀才这才如梦初醒,知道自己遇到的皇军是一群土匪,慌忙悄悄地派村子里经常上山打猎的猎户去找八路军,请他们来救救全村人。

    可惜,曹老秀才觉醒的太晚了,曰军已经动了杀机,并且马上开始了行动。

    曰军士兵端着上了刺刀的步枪,挨家挨户把老乡们全部押到了村头的-->>

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