都汇聚于一身，彰显着超然的尊贵与不可侵犯的荣耀。
赵佗暗叹，怪不得苏迦莎在刚来咸阳的时候，将这些宫殿视为神迹奇观，哪怕是他这个来自后世的人，眼见到这些巧夺天工筑成的超大型宫殿，照样会生出赞叹的感觉。
“皇帝已下诏，更信宫为极庙。”
耳畔传来郦食其的声音。
极庙！
赵佗闭上眼，深深吸了口气。
这是他的疏忽。
在北伐的时候，赵佗就知道皇帝在渭南新修了一个叫信宫的宫殿群，但当时他没在朝中，自然不好劝谏。
等到班师回咸阳的时候，曾隔着老远看到此处宫殿群的壮丽宏伟。
但他当时看了也就算了，没太在意。
毕竟那会儿宫殿都修好了，他总不可能又跑去皇帝面前说些扫兴招人嫌的话吧。
但赵佗没想到，这处信宫和其他宫殿并不一样，不是皇帝为了享受而修建的殿宇，而有其他含义。
“我已打探过了，皇帝修的这个极庙，就是象征天极帝星，以此来对应苍穹上的天帝所居。以这极庙为中，则渭南诸殿宇便像星辰一般围绕在其周围，中间以复道、甬道相连接，此所谓‘众星拱极’是也。”
郦食其摇头感叹道：“除了这极庙外，皇帝还扩建了渭水上的复道横桥，以象征天极阁道，并以渭水对应天上的银河投影。这是要将整个咸阳对应天宫啊！”
赵佗沉声道：“甬道也彻底修好了吗？”
郦食其颔首：“我刚才问过，甬道已经全部完工，皇帝若从极庙出，便可沿着甬道直通骊山。”
骊山，是皇帝的陵墓所在，以其陵墓连接渭南的“天极”，自然是有某种象征意义了。
这些操作，一看就知道是经过了“专业”的规划，带有某种神秘的味道，和皇帝之前修的那些纯为收集和享受的宫殿完全不同。
“方士还是冒头了啊，不仅哄着皇帝修信宫极庙，大搞迷信。还帮着那些儒生转述封禅之说，弄出这些事情来。”
赵佗眼中闪着寒光。
那一日大朝会后，经过赵高的提醒，他立刻就明白了被尉缭称作“刻薄寡恩”的始皇帝，为什么会一改常态，想要给全天下的黔首广赐爵位。
皆因封禅两字。
封泰山，禅梁甫。
告命于天。
这是一件已被神化和圣化的大事。
以始皇帝的性子，被那些人一番撺掇，自然是迫不及待，心潮澎湃。
始皇帝并一宇内，翦灭蛮夷的功劳是有了。
但在恩德上，终归是有些不好说道。
故而在宣布封禅前，他先赐爵一波，赢得天下民心，展示自己的恩德，让人人称颂，如此则功绩和恩德两方面，就算齐全了。
所以王戊所言的皇帝赐爵，是为了收买民心，那还真说对了。
只是皇帝收买民心，不是为了稳定诸侯故地，而是为了行封禅之事。
李斯当时可能察觉到一二，故而在众人劝说的最后，补上了一个减免天下黔首租赋的提议，来代替广赐爵位的事情。
始皇帝眼见反对声大，再加上赵佗和李斯两个提议相结合，勉强能够达到施恩于天下的效果，也就接受了下来。
郦食其让周围侍从退下后，开口道：“儒生在之前的封建之议，以及君侯大婚的事情上犯了忌讳，被皇帝驳斥，剥夺了上朝参政和议政之权，他们一直想重新得到皇帝的赏识，便趁着我大秦连胜蛮夷的时候，想出了封禅之说，以迎合皇帝。”
“儒生不能上朝参政，便通过侯生等方士向皇帝进言-->>