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“父亲，赵佗欺人太甚。他不仅废止了徙民之事，还要动我秦法，如今竟提出要减少肉刑，以髡钳、鞭笞替代，这是要刨我秦法的根基啊！”文通侯府上，李于对着老父不停抱怨。
他是廷尉监，乃廷尉副手，属于秦国法律系统的高层。
二世皇帝命左、右丞相及诸卿进行变法，廷尉府作为最高司法机构，自然是首当其冲，受到的影响最大。
对于右丞相赵佗提出来的许多改革方向，李于感觉难以接受。
特别是今日“减少肉刑”之论，更是戳中了他们这些法家门徒的肺管子。
秦法的核心，乃是“以刑止刑”。
用法家的话来说，就是“以杀去杀，虽杀可也，以刑去刑，虽重刑可也。”
只要黔首犯罪，必须严惩。
比如偷一片价值不到一钱的桑叶，按照秦法，要罚徭役三十天。
五人共同行盗，偷一钱以上，断去左足，并刺字为城旦。
如果不满五人，盗窃金额超过了六百六十钱，则脸上刺字，割了鼻子再罚为城旦。
除了轻罪重罚外，还有各种连坐制度，只要知情不报者，都与罪犯同罪论处。
在法家看来，刑罚不是目的，目的是以此进行震慑。
刺杀，断人之足，黥人之面，非求伤民也，以禁奸止过也。禁奸止过，莫若重刑，刑重而必得。重刑，连其罪，则民不敢试。民不敢试，故无刑也。
用各种严刑峻法吓唬黔首，让他们不敢犯罪，以保持社会安定，最后达到无刑的理想状态。
在这一过程中，那些脸上刺字，割鼻子，阉割，砍左右腿的肉刑就是非常重要的一环。如果照赵佗说的，减轻肉刑占比，那秦法还有威慑力吗？没了威慑力，天下还有谁会将法律放在眼中？
而且这还只是开始，看赵佗的模样，日后会进一步提出废止肉刑也说不定。
他们这些法家门徒还有存在的必要吗？
李于对此非常不满，不由嘀咕道：“若是父亲之前在朝堂上提出反对，纵使最后秦国还是要变法，赵佗顾虑到父亲的态度，也不可能如此嚣张，上来就要动肉刑。”
李斯则低着脑袋，缓缓咀嚼着嘴里的软面条。
他老了，吃饭必须缓慢且不能说话，要不然很容易呛住。
待到吞下嘴里的食物，他才慢条斯理的打量着李于：“怎么，要不然你去和镇国侯说说，让他不要变法？”
李于脸色一滞，背后说赵佗的坏话可以，真让他去和赵佗正面交锋，他可没那个胆子。
李斯冷笑道：“愚蠢啊，你可知皇帝为何会封我为伦侯？”
“自然是以伦侯之位来安抚父亲，以此换取吾李氏支持变法，这就是父亲你常说的利益交换。”
“是啊，利益交换。我且问你，皇帝愿意以伦侯之位作为利益，来安抚我李斯，这是否代表皇帝支持变法呢？你我若是反对变法，是不是在和皇帝对着干？是否要让我李氏站在皇帝的对立面呢？”
李于吃了一惊，忙道：“父亲，我没有这个意思。”
李斯叹道：“你没有这个意思，但你若要反对，在皇帝眼中，你就是如此。”
“于儿啊，你要记住，秦法不过是一个工具。当年商鞅之所以能在秦国变法，是因为秦君看中秦法本身吗？非也，只是君王看中此法能让秦国变强，这才全力支持变法，故而商鞅死而秦法存。所以现在皇帝不喜欢此法了，认为旧的秦法不合时宜，需要变法以适应新的秦国，吾等要做的只有支持二字，而不是为了什么秦法而和皇帝作对。”
“皇帝的支持，就是一切。他说法可变，那法就可-->>