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可惜眼前的人等级观念还是太重，家族长衍圣公本人不允许，他们也不敢多说话。孔令贻沉思良久，终究叹道：“大家都散去吧。”他拿起那几本入门教科书，回去后坐在自己的书桌前，翻开后，发现还挺有意思。
毕竟是给入门者看的，李谕特意加了一些故事，比如阿基米德洗澡发现浮力定律、富兰克林放风筝、砸中牛顿的苹果等；一些实验也与生活相结合，都是些后人耳熟能详的，在这个时期真的蛮吸引人。
此时的经学书籍大都晦涩难懂，并不会专门为学童专门做太多简化，李谕这种后世的行文技巧优势非常大，传播能力也强。
只是孔令贻读到稍稍进行数理推导的地方，就有点湖涂了，关键他并没有接触过科学，连三角形和四边形，或者平行线的定义都没见过。
他拿起纸笔想真正学习一下，却被进来的颜景育打断：“衍圣公，您真的在看李谕的书？”孔令贻说：“我只是想知道西学到底什么样，有何种魔力能够让朝廷不惜废除科举。”颜景育道：“研究再透彻也没有用，不若再给朝廷上封奏折？我修书一封到浙江南宗以及京城孔庙，与他们一道联名上奏。单单能联系到的举人进士都不在少数。”孔令贻看了看自己用毛笔歪七扭八画出的几何图形，感觉学起来确实太难了，于是重重合上书，说道：“对，那就再试一次！你是翰林院五经博士，也给翰林们写封信，争取到他们的支持。”颜景育说：“没有问题，只要科举不倒，儒学便不倒。”——今天的情况李谕没有落到下风，更没有形成脸红脖子粗的争论场面，所以山东巡抚杨士骧以及县令的手令根本没用上。
吕碧城赞道：“你真有点当年诸葛孔明舌战群儒的风采。”李谕笑道：“比当年孔明先生的情况要好多了，毕竟西学已经是大势所趋，事实胜过雄辩，我只需要条理清晰讲出来就足够。”严复说：“只要衍圣公不再发难，一时半会应当不会再出现书生攻击你的情况。”他应该知道了李谕在宣武门外会馆里的遭遇。
李谕也明白打得一拳开，免得百拳来的道理，这样才能有个清静环境。
否则万一动不动就有书生找上门，真是让人烦不胜烦，现在让衍圣公熄火，其他人自然也就哑火。
吕碧城问：“我们要回京城吗？”李谕说：“来都来了，泰山离着不远，一起去感受一览众山小岂不美哉。”严复赞成道：“好想法！我也未曾登顶东岳，今天到了山东，是个难得的机会。”泰山是道教名山，现在的游览情况无法和后世大手笔投资后的情况比：没有挑山工，也没有十八盘，所以登山的难度要更大。
但几人心情非常好，体力源源不断。李谕是个经常踢球锻炼身体的，吕碧城身体素质也非常好，两人时而搀扶一下严复，花了大半天终于登了上去。
泰山的海拔实际上并不高，之所以显得高，是因为山东平原不少，平地里拔起一座山就显得很高大。
登高望远在古人眼里是非常过瘾的一件事，因为他们没有机会坐飞机，所以严复和吕碧城尽可能的四处眺望。
严复不禁感慨：“难怪常说是大好河山，这样美丽的景色实在让人流连忘返。”李谕也有点感触，只可惜一战后山东会被划为日本人的势力范围，中华民族史上最低谷的时期还有不少坎坷要趟过去。
他们游览结束后，才原路返回了京城。回到京城后，凤铃告诉李谕，东交民巷祁罗弗洋行的人来找过他。
李谕知道自己从德国订购的摄影器材寄到了。价格非常不美丽，高得离谱，足足花了五百多两银子。
但考虑购买力，放到后世也是能够买个单反的价格。看来那句
“摄影穷三代、单反毁一生”用在二十世纪初同样非常合适。况且眼前这台摄影机的镜头还是出自大名鼎鼎的德国蔡司，算是物有所值。
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