兹翻看手里的信件：“还要把一封信送给托尔斯泰先生。”李谕道：“你要去莫斯科？”卡兹说：“为什么要去莫斯科？”
“托尔斯泰先生不就住在莫斯科？”李谕说。
“的确是这样，”卡兹说，
“不过目前他本人就在圣彼得堡，而且离着还很近，就在旁边的彼得堡美术学院。”
“美术学院？”李谕疑惑道，
“托尔斯泰先生去那做什么，学画画？”
“并不是这样，”卡兹解释说，
“是列宾先生要为托尔斯泰先生再画一幅肖像。”好嘛，原来是这样，竟然还能见到大名鼎鼎的批判现实画家列宾。
卡兹又问道：“您也要去看看吗？”李谕还没回，身后一直没怎么说话的吕碧城抢先说：“当然要去。”她并不太认识门捷列夫、巴甫洛夫这些大科学家，但是托尔斯泰的名字却早就如雷贯耳。
卡兹说：“夫人如此说，想必李谕先生也会同意了。”吕碧城只能继续解释：“我们只是同行。”卡兹年纪也不大，笑道：“我懂我懂。那我们走吧，反正不远。”李谕也想瞧瞧这位俄罗斯文坛泰斗的真容；还有创作了人尽皆知的《伏尔加河上的纤夫》的列宾。
托尔斯泰本人也属于批判现实主义作家，俄国在这个领域的造诣真心很高。
但此后冷战时期，老美和苏联的斗争已经不仅仅局限在军备，为了打压俄国的文化领域，针对现实主义流派，老美疯狂推起了超现实主义。
把各种寻常人根本看不懂的画作炒出天价。乃至到了如今的艺术领域，似乎看不懂超现实主义就是艺术文盲。
哎，李谕也不懂美术，只能喟叹自己美学认知是不是真的太低，有些东西的确看不出怎么就那么艺术了。
他只能私下里偷偷这么想，不然肯定会被骂成艺术文盲，他也不明白难道越是不懂越是抽象就越是艺术吗。
在他的认知里，艺术是多样化的，并不是只有欧美的超现实主义。俄罗斯的批判现实主义就属于在现实中挖掘更深的内涵，普通人起码能够看懂。
吕碧城十分激动：“我看过报道，托尔斯泰先生是当今一等一的文豪。”李谕笑道：“这个评价一点都不过分。”国内差不多在几年前刚开始对托尔斯泰的作品开始翻译工作，不过受限于翻译水平，托翁的几部大作还没有翻译到国内。
但到了辛亥以后，以及
“五四运动”时期，彻底迎来了翻译托翁的高峰。那时候国内的文坛大老们，如鲁迅、茅盾等纷纷倡导读俄国作品，也就导致了文学界对俄国名家的翻译和研究蔚然成风。
到了二十世纪四十年代末，托翁的作品已经基本全部翻译到国内。由于影响力太大，建国后，再次对托翁的三部长篇经典巨着《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》进行大规模的重译与再版。
从此以后，国人对托翁大名已经是无人不知无人不晓。吕碧城说：“可惜我读到的都是残篇，未能一睹全貌。”李谕说：“这个好办，到时候多买点英文版就是。”现在他们在圣彼得堡，能买到的基本都是俄文原版。
吕碧城很感兴趣：“可惜读不懂原汁原味的俄文版。”李谕笑道：“还是算了，想要学明白俄语，真是太难了。”吕碧城说：“带回国后，我一定要找京师大学堂译学馆的林纾教习进行翻译。”李谕一听，却说：“不着急。”他想的是不如等一等直接用白话文翻译，还是那个略显无奈的思路：挟洋自重。
只有让大家知道洋人也用白话文，才能慢慢接受。而且俄语作品的翻译的确不是件简单事，关键现在国内懂洋文的太少了，仅有的一些基本也是被外交口要走，压根没有多少
“闲人”。况且翻译本来就不是件容易事，又不是只需要-->>