。”
在这方面，中山先生就做得很好，与时俱进，很多早期提出的思想在辛亥革命成功后迅速做了改进。
比如“驱除鞑虏”，比如“社会达尔文主义”，在民国建立后，全都抛弃。
因为那时候曾经的满清也成了民国一部分，皇帝都成了民国公民，再用“驱除鞑虏”的口号显然不合适。
而社会达尔文主义更多的是当作一种民族自觉以及革命的理论，大清没了，自然也就没有继续存在的必要。
梁启超是聪明人，听出了李谕话中意思：“疏才兄弟，虽然仅仅只言片语，但你对时局的理解却堪称透彻，莫非是在船上受到了中山先生影响？”
他此前看到了李谕与中山一起下船。
李谕笑道：“不过一点个人愚见。”
梁启超又说：“我还是要多提醒你一句，疏才兄弟，你千万要记得‘怀璧其罪’。如今日本国倾全国之力与俄国开战，你又握有重要技术，难免不会被某些人所惦记。”
李谕拱手道：“多谢卓如兄提醒。”
他此前在美国上市，就是有了这方面考虑。
算是一招借力打力，让美国人下水，日本人才会对自己有所顾忌。