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    感谢:08a、李清羊,多谢兄弟们的打赏,夏天拜谢。

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    立教,这是‘黄少宏’很早就谋划的事情,他做为‘道门人间教主’体会到了气运加身的好处,但他觉得这还不够!

    一个人间教主自然可以威振宵小,甚至道门体系中,除了玉帝、王母之外的漫天仙神都要给面子,听其调遣。

    但是对于如‘镇元子’、‘西王母’、‘四大菩萨’,这些准圣大能来说,‘道门人间教主’的身份还是要差了那么一点。

    ‘黄少宏’倒不是贪图这道门气运,毕竟这气运只是这方世界中的气运汇聚,除非他如‘三清圣人’和‘西方二圣’那般靠立教气运成圣,否则到了其他世界,那用处却也少的可怜。

    他在乎的是‘太清圣人’说过三十三年后的那件事!

    三十三年之后,‘混沌钟’出世,到时候必然是风起云涌,四方云动,世间英雄共逐之的局面。

    尤其是圣人不能出的情况下,那么‘混沌钟’的争夺,必然是准圣级别的战场。

    ‘黄少宏’自忖如今自己的实力虽然已经不错,在白骨流珠的加持下,甚至能与大罗争锋,但是对上准圣,那肯定是白给的。

    虽然他有‘地书’和‘诛仙四剑’,但除非他提前布下剑阵,坑死对方,否则与准圣单挑的话,那也定然是被动挨打的局面。

    而‘黄少宏’想要在这短短时间之内,追赶上人家无数元会修炼的成就,那么‘立教’将是不二选择。

    ‘立教’说来容易,就两个字,但是从开天辟地到如今,又有几个人能够立教成功,获得天道认同呢。

    纵观立教有成之人,‘三清圣人’有盘古开天功德,道门三分,创立‘人教’、‘阐教’、‘截教’,靠立教的气运功德,一举成为天道圣人。

    ‘西方二圣’有机缘,但是功德不够,除了创立西方教凝聚功德气运之外,只能许下‘普度众生’,这种永远也偿还不完的宏愿来凑。

    除了这五个圣人之外,成功立教并且凝聚气运的,那就只有创立佛教分薄西方教气运的‘多宝如来’了!

    从这几位之后,即便创立儒教被尊位文圣的孔子,也只能行教化之功,利国安民,却不能凭此被天道认同,凝聚气运功德。

    由此可见‘立教’想要被天道认同,有多么艰难。

    ‘黄少宏’本来想要多准备一些时日,待有七八成把握的时候,再行立教之举。

    可此时他被‘四大菩萨’堵在‘马家秘境’里,无法出去。

    这样时间一长,外面南征的‘炎黄大军’,无他坐镇,必然要被佛门坑死,无法完成千秋大业。

    是以形势所破之下,‘黄少宏’决定提前立教,凝聚立教的教运和功德,加持己身,是自身实力完成一个飞跃,达到至少在这方世界里,能与准圣争锋的程度。

    只要他能与准圣放对,到时候凭借‘地书’和‘诛仙四剑’,就外面那几个劝人剃头的,又怎么可能拦得住他?

    而那时‘黄少宏’在这方世界之中,也真正有了说得上话的一席之地。

    是以‘黄少宏’聚集众,第一次在其他人面前说出了自己想要立教的打算!

    “不能再等了,本教主要立教!”

    ‘袁天罡’、‘李淳风’、‘极乐童子’等人都是一阵懵逼。

    ‘极乐童子’更是难以置信的道:“教主,你不是发烧烧糊涂了吧?”

    他说完跑到‘黄少宏’近前,脚下一点,跃起来想要去摸摸这位教主的额头,以证实自己的猜测。

    ‘黄少宏’用拳头,就和打地鼠似的,一拳砸-->>

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