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衍圣公的封好自宋代开始，到后世被中华民国政府废止，曲阜孔氏世袭\"衍圣公\"爵位累计八百八十年。当年宋至和二年，宋仁宗封衍圣公，令世袭焉。官职品级虽不高，但其含金量甚足。与以往的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比，\"衍\"寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表了封建帝王尊孔崇圣的至高境界。
\"衍圣公\"爵号问世后，女真人、蒙古人争相窃取借以笼络人心。
历史上，宋、金、元各拥\"衍圣公\",一在衡州、一在开封、一在曲阜。
蒙元南下后，当代衍圣公立即身穿胡服投靠，孔家中虽然也存在骨气之人，愤而南渡，形成了北宗与南宗，但随着蒙古人全面侵占华夏，南宗最终消亡，衍圣公这三个字成为蒙古殖民者统治华夏的利器。
历史上，满清顺治元年，奴酋承认衍圣公在明代享受的全部特权,六十四代衍圣公孔衍值仍任衍圣公加太子太傅。朝见时衍圣公仍列内阁大臣之上。
衍圣公与满清殖民者的密切关系，到乾隆时期达到巅峰，乾隆帝曾多次来曲阜，并颁御书\"与天地参\"、\"时中立极\"、\"化成悠久\"等匾额，重建棂星门，易木为石。
可见历代衍圣公大多都是毫无骨气之辈，根本不知道何为尊严、何为家国、何为民族大义，心中只有孔家一家一姓的荣华富贵，为此可以舍弃一切，将华夏利益当做礼物，
送给蒙古人、送给建奴,后来又送给侵华日军，堪称数千年卖国求荣之典范！
刘衍在苗绍率部的护卫下，策马一路赶到曲阜县，但是让刘衍有些诧异的是，曲阜知县等官吏并没有到城门外恭迎，只有往来的百姓和商贾进进出出。
“督臣，属下已经提前派人通知曲阜知县了，他们敢不来迎接？”
刘衍冷笑着说道：“本督上任之后，没有立即前来拜见衍圣公，可见衍圣公很生气，这是在给本督下马威啊。”
苗绍愤恨的说道：“这个曲阜知县也是白痴，他不知道自己是谁的部下？竟然甘愿听从衍圣公的差遣。”
“他当然知道，不过衍圣公在他的心中，应该是仅次于皇上的人物！”
随后刘衍冷声说道：“这样的部下，本督不需要，立即派快马通知幕府政务部，告诉王炆镇，立即将曲阜知县以下所有官吏免职，全部给本督丢到商部店铺去当掌柜、伙计。”
苗绍笑着领命，说道：“回头属下嘱咐王部长，挑选一些混不吝的硬骨头过来，让那衍圣公舒坦舒坦！”
“进城！”
苗绍随即策马在前面开路，山东总督的仪仗浩浩荡荡开进城去，街道上的百姓纷纷躲避，看着刘衍在数百铁甲大军的护卫下，直接前往孔府。
衍圣公府也就是孔府，位于曲阜城内，在孔庙的东侧，是一座公爵府。
孔府的现有规模形成于大明弘治十六年，有大门、仪门
、大堂、二堂、三堂、两厢、前上房、内宅门及东路报本堂等建筑构成。从前到后，依次有正门、圣人门、重光门、内宅门，然后才是正堂。
孔府占地巨大，建筑宏伟，有建筑四百八十间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。
孔府有前厅、中居和后园之分。前厅为官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公处理公务的场所。衍圣公为正一品官阶，列为文臣之首，享有较大的特权。
前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。
中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。内宅的前后楼是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房。
最后一进是花园，又名铁山园。园内-->>