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刚刚经历了这次惊心动魄的斗法,虽然张之维只是旁观,并没有亲自出手,不过也并非全无收获。对方是通过他护身神将的炁息找上门来的,而天蓬真君也是通过他的护身神将真灵显化,循着一丝炁机找上门去,可以说,他的护身神将是两者的连接点。
所以,他也旁观了整个过程,甚至是通过护身神将,切身实地的感受了一下两尊神明之间的斗法。
“若我猜的不错的话,最后出手救下神道教大宫司的应该就是神道教的主神,太阳女神天照!”
张之维心里自语,刚才天蓬真君和天照斗法的时候,虽然他只是以一种第三人视角在旁观,但自身也被波及了一下。
因为天蓬真君当着天照的面,以雷霆和火焰把大量的招魂社神官烧得神魂俱灭,尸骨无存。
而天照作为神道教的主神,焉能咽下这口气?
便要以其人之道,还治其人之身,以同样的方式点燃了张之维元神深处的一点心火。
这团心火呈深红色,想要从内到外,将他彻底烧死,但张之维意识高坐灵台之上,不受妄念影响,自然也不受这种心火的波及。
天照神一顿操作猛如虎,非但没伤到张之维半点,还将他灵台下的那些此起彼伏的杂念给烧没了,相当于帮助了他修行,让他的“性”中的“神”更加的凝炼了。
“性命”是精炁神合一产物,“精”自不需多说,精血肉身,有形之物便是性命中的“命”,“炁”和“神”这种无形之物则是“性”的范畴。
而炼炁只是练炁,并未归于“性”的修行,就是因为忽略了神的提炼。
譬如武者没有达到以武入道的境界时,便是外练筋骨皮,内炼一口炁,对神的锻炼基本等于没有,所以不能算性命双修。
而“神”的修行,是一件很繁琐的事,需要降服妄念,清静自身。
妄念是人灵魂中不该有的一些杂念,譬如从贪嗔痴恨等情绪中诞生的一些不好的念头。
一念生,万恶做,“神”的修行便是把这些不好的念头降服炼化,让自己清净,从而壮大自己的灵魂。
可以说,“神”的修行,妄念的炼化非一时之功,而是要一生修持。
在炼化妄念这一道里,剧情里最擅长的应该是冯宝宝,而张之维见过的人里,应该是无根生最高。
在此之前,张之维觉得在此道上,无根生应该走在他的前面,而且领先不少。
但现在,他有了新的看法,也许无根生并不是走在了他的前面,而是站在了他的前面。
正所谓条条大路通罗马,有些人一出生就在罗马,无根生、冯宝宝就是这样的人,他们就跟先天异人一样,在这方面先天强大,但却缺乏了后天的修持能力。
他们是很强,但却不知道自己为什么强。
就好像无根生不明白自己的神灵明是怎么回事一样,他也不知道自己先天极致的“静”是怎么一回事。
若是在一般情况下,这种不知道的影响并不大,毕竟说来说去都是自己本身的力量,弊端再大,还能比出马仙,神格面具之类假借它人来的大?
但若有一天,因某些事情,诞生的妄念过于强大,强大到超出了他们先天的“静”的极限,那弊端就会显现。
他们先天就能让自己获得极致的“静”的能力可能会一触就溃,从云端跌落泥里,甚至连一般的修行者都不如。
之所以会这样,是因为但凡修行者,天才也好,愚钝也罢,都是踏过了一条常人难以忍受的痛苦之路,而先天异人并非经历这些。
诚然,他们生在罗马,他们高高在上。
但这种高高在上就如空中楼阁一般,缺乏一-->>