解。」
「其实，客观是构成这一切的基石，甚至你的欲望，情感，情绪，这些都是客观条件下的产物，它们都是客观。」
众人听得入神，张静清突然伸手，指尖夹杂着金光，在张异的手上划开了一口子。
「哎哟！」张异惊叫一声，怒视张静清：「师兄，你干嘛？」
张静清笑道：「就连疼痛，也是客观的存在，是无法避免的，张异之所以会感觉到疼痛，便是客观对他的主观所施加的影响。」
他看向张之维：「这样的关系下，你说，主观会是自由的吗？」
张之维想了想，说道：「九虫三尸，人生八苦，都是客观加持在我们身上的影响，根深蒂固，自然是不自由的。」
张静清点头：「是的，所以主观从来都不是自由的，主观是客观塑造下的一个产物。」
「在明白了这一点后，或许是从成为天师开始，我的修行便是围绕着这一件事。」
「那就是尽可能的摆脱"客观"对"我"的束缚，反过来利用客观世界的一切，来完成对"我"这个主观的塑造。」
「无论是贪嗔痴，还是三尸九虫，人生八苦等一切的磨难，都只是我用来塑造"我"的工具。」
「我必须审视每一个决定是，否对于塑造"我"的样子有利。」
张静清用金光把自己划伤，但脸上一点表情也没有，道：
「疼痛是客观施加我身的影响，我面不改色，不是因为我在强忍疼痛，而是放下了疼痛。」
「所以，疼痛这种客观产物，无法对主观的我产生影响。」
「我也可以不依据任何客观条件的影响，来调整我主观上的情感和行为。」
「就好像那日我去点拨怀义，怀义对我动手，他的行为客观上是忤逆师父，但我却不会因为他的客观行为，而影响我的主观判断。」
「即便他提防我，即便他忤逆我，但我待他还是一如既往，因为"我"在这些方面，是随心随意的，是自由的。」
「而这方面之所以自由，是因为我放下了，或者说，我从客观中的束缚中脱离了。」
「生死也是客观意义上的，即便有一天死亡来临了，那些不自由的，属于客观的那部分，归还给客观。」
「但是那个被打磨过的主观，会以期待的样子延续下来。」
「不管这个客观如何，是天师府也好，是家国也好，文化也好，整个世界也好，主观没有变，我依然还是那个"我"。」
「对我来说，这就是自由，这就是自在。」
张静清拍了拍张之维的肩膀：「所以我先前对你说，生与死这种事，你不必介怀，这对我而言，或许是一种……」
张静清释怀的笑了笑：「自在。」
张之维看着张静清的脸，脑中思绪良多。
他想起了之前找他求道，后来求死的吴曼。
当时的吴曼，明明悟了，跨越到了一个新的层次，但他却没反抗。
张之维脑中响起吴曼对自己说的话。
——真正的佛法，真正的无明，真正的悟道，并没有个固定的东西，如果悟得的是一个固定的东西，譬如神通奇技之类的东西，那就是错了。
实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，
大彻大悟。
他的话，不正和师父的话对上了吗？摆脱客观世界对主观的一切束缚，这就是空。
一念至此，张之维把刚才想的，和师父讲述了一遍。张静清听了-->>