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辰马顿住，并没有继续展开卷轴，因为.千手柱间没办法给予辰马，如千手扉间给予的那种可靠的感觉。如果是千手扉间写的找到了办法，那么辰马会毫不犹豫的想要看下去，他之前看千手扉间关于时空间研究的日记时也的确这么做。
当然，当时的千手扉间，并没有留下后文，害得辰马等了好一段时间，才得到解答，不过这不是千手扉间的问题，是收走他日记的人的问题。
可千手柱间.辰马总觉得，他找到的会是什么奇奇怪怪的方法。
辰马做好了心理建设，决定不管看到多离谱、奇葩的方法，都不要惊讶，深呼吸之后，他才继续转动卷轴，让更多文字显露。
“我是树！我是树！我是一颗需要茁壮成长的树！”
第一句，就让辰马绷不住了，脸色黑了下来，嘴角也不断抽搐着，他强忍合上卷轴的冲动，继续看下去。
“我是树林！我是树林！我是一片需要茁壮成长的树林！”
“我是树屋！我是树屋！我是一间需要茁壮成长的树屋！”
“哈哈哈~果然如此，就像向阳花开时会面向太阳一样，只要我努力想要长成什么模样，树就会跟着生长！”
“成功率还是太低了，是我不够虔诚吗？”
“速诣菩提大树王，坐已降伏诸魔众。成等正觉转法轮，普利一切诸含识。”
“如是发心，名之为大。”
“譬如旷野砂碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。”
“原来如此，水、土查克拉只是其一其二，后续还有百般。所谓木遁，树木只是容器，还需要有大信愿，涌动此身性命去灌溉。
怪不得老爸和扉间总是让我多读书，原来书本里还有木遁的知识，难不成我不是第一个会木遁的人？可为什么他们不直白点说呢？”
辰马停了下来，他粗略扫了扫后面内容，多数都是关于木遁忍术的开发，他暂时还不需要那些“心路历程”。
回看了一遍前面的内容，辰马心中也有了猜想，千手柱间最后所说，应当是牵扯到了五种基础遁术之外的.“阳遁”。
从无中创造容器的“阴遁”，把生命注入容器中的“阳遁”，二者结合，便是从虚无中诞生万物，创造生命的秘术——阴阳遁。
六道仙人便是用这万物创造之术，以十尾的查克拉为原料，创造出了九只尾兽。
或许是战国时期，信息与情报的不流通，让千手柱间没能意识到这一点，不过，他的描述其实很准确。
只不过，阴遁与阳遁不像其他五种查克拉属性，它没有成体系的学习方法，甚至自己具不具备这两种属性的查克拉都无法测试。
阴遁与阳遁，本质上是精神与肉体的能量，它们的参与也不会让某个忍术变成“血继限界”，甚至，许多忍术之中，都有着阴遁与阳遁的参与。
已知有着鲜明阴遁与阳遁痕迹的人或术中，千手一族继承了阳遁，宇智波一族继承了阴遁，秋道一族的秘术有大量的阳遁参与，奈良一族的秘术有大量的阴遁参与。
同时，大多数幻术，也都有着较高含量的阴遁查克拉参与。
想到这里，辰马突然想到一件事，他幻术天赋不好，甚至通过天赋拾取后，想要训练提高幻术造诣也比提高其他技艺要困难
是不是他天生就缺少阴遁的天赋？
不过这个念头只是一闪即逝，辰马的注意力重新集中回来，如果木遁需要阳遁查克拉的参与加以控制，那么问题来了
怎么调用体内的阳遁查克拉？
千手柱间所说，以大信愿涌动此身性命，说白了其实是“俺寻思”之力，这种方式-->>