天外世界最终走向两个极端，一是土地共有，一是完全不限私人买卖。
目前界域中实行的是所有土地归卫渊一人所有，所有人的衣食住行也由卫渊一人负责的极端战时模式。
卫渊也推衍过，有人间烟火法相在，这种体制其实也能持续得下去，至少百余万人的事务，事无巨细卫渊都能处理得了。在他天生谛听神通下，也不存在藏奸偷懒的空间。
卫渊拿出一张纸，在纸上写下当下制度，又在另一端写下土地自由流转，然后思索良久，终于在中间处写下了授田，然后又添上了平民和军功两个标签。
通过对比两个世界的制度，卫渊发现，同样是土地自由流转买卖，在大汤以及历朝历代就是亡国根源，而在天外世界的强国中却不会影响国运，区别就在于土地所产在大汤是重中之重，而在天外世界占比却是相当之低。
天外世界根本不缺粮食，有人饿死，只是因为买不起，甚至都不存在运不到的问题。
所以卫渊在土地自由流转上打了个叉，此项制度明显超出了现在青冥的能力范围，而田亩尽归界主一人的战时之策也要逐渐取消，在这过度阶段，给平民授田就成了最好的过渡。
卫渊灵思泉涌，在人间烟火的实时优化下，重订平民阶层的体制。修订之后的平民划为了六级，自然每级需要军功都是越来越多。
卫渊又在每座城市周围划出一块田地，作为授田。界域之民成为一级平民后，就有权利以军功兑换授田一亩。后面每一级都可以兑换和级数相同的授田。这样升至六级平民，共可兑换二十一亩地。以青冥一年六熟的现状，只求温饱的话，那二十余亩地能养活六十口人。
授田不可买卖，不想要的话必须卖给节度使府，如此就可在这一阶段杜绝大户兼并问题。同时卫渊规定，授田纳税为收获两成，永不增加。
在当下人域普通田租在五成甚至更高的情况下，能有一块授田，一家老小就再也不愁温饱。
这一制度再经过人间烟火的优化和推衍，被认为可行。于是卫渊再行斟酌后，拟定了新制度，
准备明日和太初宫诸修商议后颁布。
按照人间烟火推衍，未来一段时间，平民阶层很快会变成青冥界民的主流。
这一批人对于青冥的认同和忠诚，将会远在许家降卒、官军和中后期收纳的流民之上，仅次于最初来到青冥的流民和散修。
并且卫渊也想深了一层，有稳定的家业后，才有了大规模推广教书识字，以及普及铸体修炼法的基础。那时的青冥，才有可能踏出人人如龙的第一步。