法律风险,就看值不值钱了。
“老师,我说我是按犀牛角买的,您信吗?”宝友笑着问张扬。
张扬点点头:“我信啊,当时花了多少?”
“两千块。”宝友嘿嘿一笑,“您放心吧,我是按牛角买的。犀牛角不能交易,这我还是知道的。”
张扬从宝友的脸上看的出来,皮这一下,对方很开心。
他也笑着问对方:“那你知道这是雕的是什么题材吗?”
“题材?这雕的不就男人种田,女人抱着孩子在旁边看嘛,有什么题材?”
“看来还是不明白。”张扬摆摆手指告诉对方,“这雕的可是鼎鼎大名的《二十四孝图》之一,鲁迅以前写过相关的文章抨击过。”
“你这件雕的是其中一个故事——埋儿奉母,讲的是这个男人,因为养不活一家四口,为了赡养老母亲,准备把自己孩子活埋的故事。”
“啊?为啥要活埋啊?”
“少一张嘴,多一口饭呀。”
【真的假的?太逆天了吧】
【老师没讲完啊,这个叫郭巨的大孝子,挖坑挖到一半,挖出了金子,所以没埋成】
【太孝了,孝到我头皮发麻】
【古代的愚孝是这样的,放到现在,真活埋了得坐牢】
【伱咋不说放到现在,挖出来的金子要上交,还是养不活呢?】
“我不是单纯给你科普这个故事啊。”张扬解释了下自己的用意,“我是想告诉你,怎么鉴定这件牛角雕。”
“首先,确定是真牛角,不是塑料,这个网上有很多的方法来鉴定。”
“其次,在已经是真牛角的基础上,咱们看这个题材就看的出来,应该是件老东西。”
“现代人造假这种东西的工艺品,真的很难卖出去。”
“老东西的话……能到乾隆吗?”宝友非常专业的问道。
“乾隆晚期到嘉庆早期吧,这中间的工艺一脉相承,没法准确分辨。”
“嘉庆,那价格能超过两千了吧?”
“当然,两千是近代工艺品的价格,你这件起码一万二吧,净赚一万块应该问题不大。”
张扬恍惚记得自己看过一件道光的牛角雕,也是二十四孝题材,拍了一万三。
这件嘉庆早期的应该差别不大。
“乾隆嘉庆的就值这么点啊?”排在后面的宝友忍不住问道。
“民间工匠雕的,而且材质和雕工比较一般,题材还很过时,这价格还要啥自行车?”张扬给后面的宝友解释道,“雕像收藏,一定不能抛开题材凭空估价。”
“这要雕的是尊观音,起拍价就起码三万了。”
“很合理。谢谢老师。”宝友听完点了点头,心里暗下决心,要赶紧把这个牛角雕卖掉。
再过几十年,二十四孝都没人知道了,这东西更不值钱。
……
上午最抽象的宝友是个中年大妈。
穿着件青灰色的道袍,拿着把拂尘,乍一看还以为是道姑下山。
结果一问才知道,人家就只是个俗家弟子,还非说自己是“津门居士”。
“那这位居士,你是要鉴定你的拂尘嘛?”
张扬已经看出来,对方手里的拂尘就是现代的马毛工艺品,电视剧里的灭绝师太同款,网购价不超过五十块。
但大妈摇了摇头,从兜里掏出了一个又长又扁的纸盒子。
“我想请老师看看这些符咒。”
“符咒?”
张扬打开一看,还-->>