法律风险，就看值不值钱了。
“老师，我说我是按犀牛角买的，您信吗？”宝友笑着问张扬。
张扬点点头：“我信啊，当时花了多少？”
“两千块。”宝友嘿嘿一笑，“您放心吧，我是按牛角买的。犀牛角不能交易，这我还是知道的。”
张扬从宝友的脸上看的出来，皮这一下，对方很开心。
他也笑着问对方：“那你知道这是雕的是什么题材吗？”
“题材？这雕的不就男人种田，女人抱着孩子在旁边看嘛，有什么题材？”
“看来还是不明白。”张扬摆摆手指告诉对方，“这雕的可是鼎鼎大名的《二十四孝图》之一，鲁迅以前写过相关的文章抨击过。”
“你这件雕的是其中一个故事——埋儿奉母，讲的是这个男人，因为养不活一家四口，为了赡养老母亲，准备把自己孩子活埋的故事。”
“啊？为啥要活埋啊？”
“少一张嘴，多一口饭呀。”
【真的假的？太逆天了吧】
【老师没讲完啊，这个叫郭巨的大孝子，挖坑挖到一半，挖出了金子，所以没埋成】
【太孝了，孝到我头皮发麻】
【古代的愚孝是这样的，放到现在，真活埋了得坐牢】
【伱咋不说放到现在，挖出来的金子要上交，还是养不活呢？】
“我不是单纯给你科普这个故事啊。”张扬解释了下自己的用意，“我是想告诉你，怎么鉴定这件牛角雕。”
“首先，确定是真牛角，不是塑料，这个网上有很多的方法来鉴定。”
“其次，在已经是真牛角的基础上，咱们看这个题材就看的出来，应该是件老东西。”
“现代人造假这种东西的工艺品，真的很难卖出去。”
“老东西的话……能到乾隆吗？”宝友非常专业的问道。
“乾隆晚期到嘉庆早期吧，这中间的工艺一脉相承，没法准确分辨。”
“嘉庆，那价格能超过两千了吧？”
“当然，两千是近代工艺品的价格，你这件起码一万二吧，净赚一万块应该问题不大。”
张扬恍惚记得自己看过一件道光的牛角雕，也是二十四孝题材，拍了一万三。
这件嘉庆早期的应该差别不大。
“乾隆嘉庆的就值这么点啊？”排在后面的宝友忍不住问道。
“民间工匠雕的，而且材质和雕工比较一般，题材还很过时，这价格还要啥自行车？”张扬给后面的宝友解释道，“雕像收藏，一定不能抛开题材凭空估价。”
“这要雕的是尊观音，起拍价就起码三万了。”
“很合理。谢谢老师。”宝友听完点了点头，心里暗下决心，要赶紧把这个牛角雕卖掉。
再过几十年，二十四孝都没人知道了，这东西更不值钱。
……
上午最抽象的宝友是个中年大妈。
穿着件青灰色的道袍，拿着把拂尘，乍一看还以为是道姑下山。
结果一问才知道，人家就只是个俗家弟子，还非说自己是“津门居士”。
“那这位居士，你是要鉴定你的拂尘嘛？”
张扬已经看出来，对方手里的拂尘就是现代的马毛工艺品，电视剧里的灭绝师太同款，网购价不超过五十块。
但大妈摇了摇头，从兜里掏出了一个又长又扁的纸盒子。
“我想请老师看看这些符咒。”
“符咒？”
张扬打开一看，还-->>