同样的道理。

    在如今末法之世,我辈修士想要修仙,除了靠道友这般通过先辈遗留,获得储灵玉中的灵气加以吐纳修行等奇遇外。

    最为正统的主流,便是于洞天之中,接引灵气修行了。

    所以别看玉蟾道占据整个雍州,为雍州修仙界之首,但这也只是名号好听一点罢了。

    整个雍州境内,除了他玉蟾道外,还有何修士?

    说是雍州修仙界之首,可是雍州修仙界,已经有玉蟾修士罢了。

    不过自娱自乐矣。

    而我扬州之地,有我飞霜道与紫云道,听起来像是两家共分扬州,不及玉蟾道一统雍州。

    可我两家,各自有着洞天修行,靠着自己便可传承不断,比起玉蟾道又差到哪去了?

    九州各家仙门法会,哪家我飞霜道不可与玉蟾道共列席位,平起平坐?

    他又比我强到了哪去?”

    莫离说到此处,自信一笑,语气中没有半点谦让。

    而陆渊听到这里,心中也醒悟过来,这叫自己犯了经验主义。

    在凡俗争霸太久,错把凡世各国以地盘疆域之广阔,来论实力的一套,弄到了修仙界上,造成了认知差异。

    此时今莫离点醒,才明了两者间的区别。

    确实。

    修仙界中,靠的不是地盘广阔,而是自家占据的灵气是否充裕。

    前世看过的那些仙侠中,那些大门大派,还都把山门建在灵气充裕的灵脉之上呢!

    陆渊所在的九州修仙界虽然并无灵脉一说,与那些金丹元婴的仙法体系,也有着极大差异。

    可纵然差异再大,总是有一些大道根本是互通的。

    那些中的灵脉,放到九州,可不就是那些洞天福地吗?

    只不过如今那些洞天福地枯竭,无法再产出仙灵之气,等同于灵脉枯竭,变为了普通的凡域,难为仙人居所而已。

    照此理论。

    雍州只有一个玉蟾道,只能供养这一家仙门,只能说雍州贫瘠,仅剩下一座灵脉,余者不堪所用罢了。

    反倒是扬州这边,还有着天罗山与汨罗山两处洞天,有着两处灵脉,能供养两座仙门。

    仅从这点看,扬州底蕴就比雍州强了不少。

    玉蟾道独霸雍州,确实说明不了什么。

    人家雪原蕃人还占据了整个雪原呢?

    可他们就算坐拥数十万里之土,国力还不是依旧比不上疆土三四万里的周国?

    期间的差别在哪?

    不就是土地的可利用度吗?

    玉蟾道只是看着唬人而已,实际上未必有多强。

    陆渊心中想通这点后,顿时放松许多。

    但他也没真的彻底放下心来,还是继续自己开始的问题:“道友点醒,孤知矣。只是玉蟾道实力,究竟如何,倒有可能解惑?”

    看陆渊已经醒悟过来,莫离满意一笑,在听他继续询问,沉吟一下,还是回道:“玉蟾道之实力,怎么说呢……与我飞霜道之间,大致不相伯仲,难分高下。

    而且玉蟾道面临的局面,实质比我飞霜道还要复杂许多。

    因为玉蟾道山门玉华山所在的位置,就在周国的河南郡内。

    是的,玉华山就在中州之地,未来不管四极哪处天灾,都影响不了对方。

    他不用像我飞霜道和紫云道一样,为了宗门存续,要使劲的打进中州,躲下一片区域作为道统传承根本。

    人家本来就有中州的基业。

    而且河南郡紧邻梁国-->>

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