知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。”
大嫂听后，智慧开朗，她到今天才明白了致富之道。
但她随后就又苦着脸问道：“尊者！你说得不错，我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困，我是一无所有的人，就是我手中的水瓶，还是我那爱财如命的主人所有，你叫我怎么好布施呢？”
徐彻把自己的钵交给那女人，说道：“布施不一定要用钱，对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施。”
那个大嫂此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行，后来她以供水功德，得生忉利天享乐。
徐彻具有说法的方便，所谓高谈阔论，堪称第一，在比丘中的确是名不虚传！
有一次，徐彻离开张少飞，前往很遥远的泰国山竹园的一位长者的林中教化。
当时，这里的泰王陆栾奕的王妃死了。
陆栾奕万分悲伤，不吃饭、不喝水，连政治也无心再管，每天只是流泪啜泣。
死了的人，就是有权有势贵为王者，也不能叫死者再活过来。陆栾奕不能忘怀旧日的恩爱，命令大臣将夫人的死尸浸在麻油里，不能让她腐烂。
他每天对着尸体说：“这张嘴怎么不向我说话呢？这双手怎么不来抱我呢？亲爱的！你怎么也不看我一下？”
陆栾奕的悲哀像没有终了的时候，大臣们急得也无法可想。想要劝谏泰王不要过度悲伤，但劝谏的话，泰王一句也听不进去。
泰王说，“要他不悲伤，最好的办法就是能让夫人活过来。”但是，这事谁能做得到呢？
诸大臣在焦急得没有办法的时候，想起了在山竹园的徐彻，想到以他的威德和善辩的才能，说不定能使泰王制止伤心，重新鼓起勇气再来处理国政。
大臣们向陆栾奕建议道：“大王！在我国中，现在有一位师尊的弟子游化在此，他是徐彻尊者，他有大神通、大威德，渊博的知识，无所不晓，连石碑上的梵天文字都认识！而且，辩才无碍，在说话的时候，面上常带着笑容。大王！您去见他，说不定对你有所帮助。”
陆栾奕一听，忙问道：“他的神通能不能叫夫人活过来？”
大臣们很为难，都不敢说。
当中，有一位听过徐彻说法的大臣，机警的回答道：“大王！能不能叫夫人活过来，这话我们不敢回答，关于这个问题，唯有去请教徐彻尊者才知道。”
陆栾奕采纳了大臣们的建议，即刻起程，带着厚礼来到林中。甫一见面，就要求徐彻把他的夫人救活过来。
徐彻在身旁攀折了一根树枝，对陆栾奕说道：“大王！把这树枝带回供在宫中，要它永久常青，不要枯萎，能吗？”
“这是不可能的，它已离根了，是不能再活的。”陆栾奕回答。
“夫人业报已尽，寿命终了，要她再活过来，这怎么能够？”
徐彻以反问代替回答。
陆栾奕顿时觉悟到死而不能再活的无常之理。
徐彻知道陆栾奕的心，进一步的说法道：“大王！你是泰王，是全国人民所有，不是你夫人一人的，你应该把爱你夫人的一念，扩大开来，爱你全国的人民，以慈悲代替私爱，你的国家才能兴隆，人民也才会永久拥戴你为王。”
陆栾奕一听，智慧顿开，不再悲伤，向徐彻尊者顶礼告别，回宫安葬夫人，整顿国政，爱民如爱夫人，全国欢欣，没有一人不感激善说法要的尊者徐彻！