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接下来的几天时间，陈沉主要是完成了一些小事。包括把东风兵团的利益分配规则输出落地啦，包括给佣兵团的所有人安排住处啦，包括安置好一些佣兵带过来的家人啦，当然也包括，给林河的哥哥林山迁了个坟。
说实话，那不是什么愉快的体验。
丛林环境下，尸体分解的速度很快，但一个多月的时间又无法完全分解，林山已经腐烂成了一堆泥，陈沉好险没当场吐出来。
林河也好不到哪去，但到底是亲哥哥，最终几人还是都动了手，好歹把尸体包装好，运到了勐浪禅寺下葬。
那个住持的伤已经完全好了，他亲自为林山超度，陈沉从善如流，虽然不信佛，却也还是代林河供奉了两万美金。
这已经算是巨额捐赠了，毕竟当初打一个万和乃，勐浪禅寺才出1万美金呢。
当然，这样的花费也并不是冤大头行为，说白了，陈沉是在通过这样的方式去强化自己队伍的内核。
用先进的思想去控制佣兵是不可能的——不能说不可能，应该说完全就是扯淡。
这片土地你不把它打碎了、打成粉了、打个赤地千里民不聊生了，种子都不可能种得下去。
所以，还不如用宗教，起码它具备广泛的民众基础，并且导向还正确。
反正救苦救难嘛！
都是一样的
仪式结束之后，住持拉着陈沉说了很多话，无外乎是赞许了他近期的表现，又表达了对他的期望。
陈沉听得很不耐烦，心里只有一句话：
哎呀，你是真能蹭啊.
聊到最后，住持终于说到了正题。
“此地即将大乱，业火焚烧，佛国不存，若无修罗庇护，地上百姓将无生理。”
“我愿你救此乱世，救苦难众生”
翻译过来就是：
“大哥，罩我。”
他大概也是从风吹草动中猜到了掸邦局势的变化，嗅到了战争的气息，想要靠着陈沉这颗成长中的大树，在乱世中活下来。
陈沉没有答应，也没有拒绝，只说“再看看吧”。
但他不知道的是，早在他到来之前，勐浪禅寺就已经开始传播修罗的名号了。
那些蒙昧无知的村民们可能没听过什么第七旅啊、军委会啊之类的东西，但他们或多或少都听过一个传说：
修罗降临，天罚降世，作恶多端的土匪、毒贩、军阀都已伏诛，若想要在地狱业火焚烧中幸免，就要信仰供奉修罗.
这未必不是一种群众基础。
最后的最后，住持向陈沉提了一个小小的请求。
他把两万美金退了回来。
大概是知道自己雇不起“修罗兵团”，他没说要让陈沉保护勐浪禅寺，而是
找他买枪。
什么大慈大悲加特林菩萨？！
陈沉有点无语，不过仔细一想也确实是那么回事，如果他们有钱的话，上次遇到万和乃的土匪时至少不会那么被动。
少林武僧还得买刀买棍呢，我缅北和尚买把56冲怎么了？
于是，陈沉还是答应了他的要求，毕竟现在东风兵团多余的枪很多，送一批要淘汰的战利品过来就得了。
住持对此大为欣喜，转佛珠的速度又快了几分.
总之，林山最终算是入土为安，并且还获得了往生的权利，从勐浪禅寺回去的路上，林河心情放松了不少，也终于第一次，流露出了一个应当属于他这个年纪的少年人的活跃。
“队长，回去以后我能学认字吗？”
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