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朱祁镇回京，朝廷应以何种礼仪迎接？这才是满朝文武最关注的事情。
人啊，就是这么贱。
你真要是让这帮大臣践行‘君忧臣辱、君辱臣死’的行为准则，那就是白日做梦。没有任何人愿意为了朱祁镇去死的。
这帮大臣也别说为上皇去死了，就是让他们在家里沐浴斋戒，别吃肉，别玩女人，安安静静吃斋念佛，替上皇祈祷，他们也是绝对不肯的。
但是呢，一见到‘温和仁善’的景泰皇帝，大臣们立时就记起了朱熹老夫子的教诲，各种天理人欲之论，信手拈来，一个个恨不能用口水把皇帝淹没掉。
朱祁钰呢，却满面春风，笑意盈盈，沉浸在四位宠妃有孕的喜悦中，对于朝臣的诘难丝毫不以为意。
身为皇帝，占据着大义名分，只要不心急，对付大臣的好办法，至少有一百二十一种。
历史上的景泰，就是过于心急，年纪轻轻的换太子做什么，只是白白地把道义制高点让给了大臣们。
朱祁钰掰着手指头反复算过，运气好的话，明年二月会试期间，自己的嫡长子正好就出生了。
殿试的时候，自己又会有多位皇子、公主出生。到时候非气死这帮大臣不可。
反正就是你干你的，我干我的，我步步为营，不去跟着伱们的节奏走。
章纶见皇帝在那里含笑不语，便又将自己的问题重复了一遍。
朱祁钰这才回道：“这事应该归你们礼部负责，按规矩来吧，查查有什么先例，制定好流程，然后报给寡人便可。”
朱祁钰又将皮球踢了回去，而且一点口实不落，严格按照自己之前的罪己诏行事，只称寡人，不称朕。
章纶被呛的满脸通红，皇帝要求礼部制定迎接太上皇的礼仪流程，合情合理，无可指摘。
但是皇帝要求礼部参考先例行事，这就是明摆着膈应人了。这哪有什么先例？
不止大明，就算往前追溯，历朝历代，有被俘的太上皇返回京城的先例吗？
唯一有点像的，是唐玄宗，但是唐玄宗虽然晚年昏庸，终归没有被俘虏啊。
这个问题被堵了回去，接下来要讨论的是太上皇回京之后，应该住在哪里。
考虑到老朱家那些正统的皇帝们一天不住紫禁城就浑身难受，朱祁钰在这里表现得极为大度和谦逊：
“太上皇回京之后，肯定是要住在皇城的。本来寡人一直将乾清宫为太上皇保留着，但是很不幸，一把大火烧没了。
住坤宁宫好像也不大合适，毕竟一开窗户，就见到乾清宫、交泰殿的废墟，也着实影响心情。
寡人也无法替太上皇做主，你们还是奏请上圣皇太后决定吧。”
礼部尚书俞士悦闻言，立即纠正道：“陛下，上圣皇太后的名号已经取消了，如今只有皇太后。”
朱祁钰摆出一副谦虚受教的表情，连连点头称是。
其实朱祁钰是故意说错的，一来是让俞士悦这位礼部尚书表态站队，二来是点拨点拨在场的大臣们。
虽然自己这个皇帝是奉太后懿旨继位，从理论上讲，皇位合法性来源于皇太后。
但是，按照朱祁钰的规划，自己是要学明太宗朱棣的。
我的继位合法性来源于胡皇后嫡长子的身份，跟孙氏这个小妾没有半个铜板的关系。而且孙氏的皇太后之位，早晚是要被废掉的。
至于后世的认可，则完全由文治武功决定，与宣宗没关系，与仁宗没关系，跟正统更没有关系。
朱祁钰最讨厌的事情，就是和宣宗、仁宗扯上关系。所以就得全力建功立业，最终自成一脉。
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