文殊身为如来的侍从菩萨，连忙接腔道：“请世尊详说。”
如来佛便道：“大自在天外道，此派以天为世界之本体，谓此天乃一切万物之主宰者，又专司暴风雷电，凡人间所受之苦乐悲喜，悉与此天之苦乐悲喜相一致。”
“所以大自在天欢喜时，一切众生均得安乐；大自在天瞋时，则众魔出现，国土荒乱，一切众生均随其受苦；若世界毁灭时，一切万物将归入大自在天中。”
“末法时代，供奉大自在天有降服魔众的功效，大自在天喜则魔众调伏，大自在天嗔则魔众现！”
“汝等……”
一番话说完，灵山婆娑净土之中诸佛、诸位菩萨方知这天魔王来历不凡，感慨佛祖不愧是佛祖，就是博学多识？
“世尊，如何降之？”有个不长眼的菩萨问道。
文殊看了一眼，是观世音菩萨。这位菩萨虽只是菩萨，但她自成一系，算得上灵山之中的山头，与他这种侍从菩萨有很大区别。
有人的地方，就有江湖和派系，灵山之中自然有很多山头。
汉传佛教分为八支，分为唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗。每一派念的经都不太一样，每一派的理念也都不太一样。
像文殊自己就与毗卢遮那如来、普贤菩萨被称为“华严三圣”。自然与禅宗那些“当头一喝”“痛骂佛祖”的尿不到一壶里去。
这些八支佛教的高僧，修出罗汉果位，来到灵山之后，自然而然的就带有标签，相互之间看不对眼。
尤其是达摩那一支，骂着他们还跟他们平起平坐，那我这禅这戒律是不是白修了？
属实气人！
再加上灵山之上过去佛、未来佛、现在佛、药师琉璃佛、阿弥陀佛、隐世不出的佛陀，还有一堆菩萨、明王，真的是错综复杂。
大家能和和气气的坐在一起，没有打出狗脑，属实是给了释迦摩尼如来佛的面子。
“他本自域外而来，自然要归于域外，以我观之，他不过只有数年时间，不去管他！”如来佛对着观世音菩萨微微一笑，说道。
这个笑容什么意思，文殊不清楚。
“如此甚好！”观世音单掌合十说道：“只恐那天魔王在人间弄出岔子！”
“人间朝代，多崇尚道，我们坐看便是。”如来佛意有所指的说道。
“善！”观世音菩萨说道。
人间多崇尚道，他们自然就不太兴盛。人间若喜乐敬善，哪里需要他们灵山诸佛呢？
一番对话下来，再无人纠结如来佛手掌受伤之事，只想着天魔乱世之后，他们如何介入，拯救万民于水火之中。
一场原本可能会导致如来佛威信受损的事件，就这么消散无影了。
看着灵山诸佛继续低头念经，如来佛觉得，做老大真的不容易啊！
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(本章完)