br> 拥有灵体，在求道路上，就像是从一步一险，需要披荆斩棘，才能一步步艰难向前，更换到了一条石砌的台阶步道之上。
不过，这本书也存在大量的缺失，他拥有的三种灵体，只有天生剑体被其收录。
而百变灵体和白莲灵体，都没有被这书收录。
但这却丝毫不影响孟周对此书的重视。
这本书除了为孟周系统而全面的梳理了“天赋”和“灵体”的知识，还给了他一个重要的思路。
那就是无论是“天赋”，还是“灵体”，都不是机械的存在。
“灵体”本身便包含了天赋的能力，另一方面，“天赋”也并非只有“用”的一面，它也是可以向“体”转化的。
也就是说，“天赋”是可以变成“灵体”的，虽然书中并没有给出一个清晰而具体的转变路径，但却举了很多例子。
其中一个例子就是一位原本只有“双手剑骨”天赋的练气修士，练剑成痴，在从练气突破到筑基之后，拥有了完整剑体。
这个例子很简略，没有说更多，但孟周却根据自己的经验，已经知道发生了什么。
必然是那位练剑成痴的修士，将大量与剑术相关的技能修炼到了圆满。
包括武技持剑类的，法术类的，御剑类的……
然后，在其从练气突破筑基之时，其“双手剑骨”天赋就如同磁铁一般，将大量圆满剑技吸引过去，壮大补全，最终，获得了完整的剑体。
升“用”为“体”，将局限性较大的天赋变成了更加全面、于大道也更加有益的灵体。
这和自己的经历，何其相似？
唯一的区别，应该就是自己在练气突破筑基时，掌握的圆满剑技太少，且自己是从无到有，而对方是拥有一个“双手剑骨”天赋为引。
因为这些差别，自己只掌握了残缺剑体，而对方则借机成就了完整剑体。
孟周却并没有沮丧，反而非常振奋。
从这些事例中，孟周还提炼出了一个著书者没有点明，却隐藏在字里行间的一个信息。
残缺灵体，是可以补全成完整灵体的，且并不一定需要大境界突破这样的契机。
因为残缺灵体已经解决了从零到一这一步，剩下的，就是不断的做加法就可以了。
而这又正好可以与孟周自己的亲身实践相互印证。
御物术、甲盾术、先天三绝手、生肌术，这些技能被他修炼到圆满后，自动被残缺灵体吸收。
每一次融入吸收，都让他的相关天赋得到极大地提升。
深究起来，这不就是残缺灵体补全成完整灵体的过程么？
带着这些心思，孟周开始了新一轮的闭关。
自从落雷术圆满后，孟周暂停了新的修炼计划，而是认真读书。
但望气术的修行却并没有落下，望气术的经验依旧在稳步的提升着。
此刻，从去年十一月便开始入门，除闭关修行、以及入定观想、恢复神魂之外，就没有一刻停止修行的望气术，已经即将完成宗师层次的积累。
“望气术宗师15300/16000”
……
三月初三，清晨。
修为进度+35，筑基六层379/1000；
二阶春水经+700，宗师16800/32000；
魂潭炼月心+700，宗师6100/32000；
玄龟炼体法+700，宗师12130/24000.
稍微调整适应了一下，孟周走出了静室。
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