底迷乱之前，最后一个清晰的念头。
时至此刻，虞桥的神魂虽然在被“牵丝抽魂”之后都会被愈魂术及时拉回来，外观上看去，就像是有了裂痕的瓷器被一遍遍修复完好。
但孟周却发现，这种治愈，并不能无止境的进行下去。
神魂创伤治好了，但极致痛苦对虞桥带来的伤害，并不能因此真的就一笔勾销，当成从来没有发生过。
他的自我意识，自我认知，在这一遍遍的重复中之下，缓慢的、逐渐的崩塌，溃散。
一开始，这种速度还很慢。
可越到后来，这种速度就越快。
而且，牵丝抽魂术还不同于普通的神魂攻击，每一次抽魂，带来神魂层面创痛的同时，还会强行带走一部分记忆，带来永久性的缺失。
这些缺失，会让虞桥的自我认知逐渐变得不完整，越来越不完整。
最终，彻底忘记自己是谁。
而在这过程中，虞桥的神魂在变得越来越虚幻，越来越缥缈，越来越无法与结丹五层修士的神魂相匹配。
是的，虞桥有着结丹五层的修为。
而当初，他骑乘一只巨禽灵傀冲击他和丁宁的结丹庆典之时，修为还只是结丹四层巅峰，结丹五层这一步，是近两年才迈出的。
作为与青玄宗元字辈修士比肩的第三代弟子，拥有这般成就的他，在同辈中是最拔尖，最受宗门器重的一拨。
不过，孟周此刻却更关注虞桥神魂的变化。
看着随着虞桥的自我认知越来越混乱，神魂品质也随之越来越差，孟周很自然的就得出一个推论：
“神魂的强弱，会受到自我认知的影响？”
“难道同样的修为实力，自我认知是个无敌强者，和自我认知是个窝囊废，会最终让神魂呈现出明显的强弱差异？”
一开始，孟周觉得有些离谱。
虽然他也在修仙，但思维底色却更倾向于唯物。
哪怕修仙，能量守恒总要遵守吧？
没有凭空得来的力量，总会有个来处。
而这个推论的背后却是，在一切外在条件完全一致的情况下（不仅是外在资源、环境的一致，也包括天赋，悟性，努力程度等等），有一部分人拥有的力量会比另一部分人更多。
其原因，只是因为他们对自我有着更强烈、更明确的认知，而另一部分人，则更浑噩、更模糊。
稍微简化一下，这不就是“俺寻思，俺能更强”，于是，就真的更强了。
这已经脱离了孟周理解的能量守恒范畴。
这比左脚蹬右脚就能离地飞天还要更加离谱。
“不过，这很修仙。”
孟周反思，自己是不是太将前世的观念奉为圭臬。
其实，这归根到底，不就是“念头影响物质”么？
那些传说中的大神通者，一念漫天飞雪，再念烽火连城，不是基本操作么？
宽泛点说，就连白芷的音画之道，在这方面就有着很深的涉入。
“修行界对有一种人非常器重，不吝于诸多溢美之词，最常用的就是‘赤子之心’、‘气运之子’。
其实换一个理解，这些人都是重度的中二病患者，他们全都有着强悍到丝毫不受外界干扰的自我认知。
他们顽固的认为自己是世界的主角，若是出了什么问题，他们的第一反应绝不是自我反省，而是坚定的认为‘我没错，是这个世界错了’。
这种在正常人完全不能理解、不可理喻的心态，却恰好契合了这点。
所以，他们经常小宇宙爆发，-->>