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文臣反战。没有出乎意外。
所以李弘壁一点都不恼怒。
这群文臣既觊觎那座石见银矿，却又不甘心再次开启战事，给武将勋贵攫取军功的机会，再加上战事开启他们自身利益会受损，所以一而再再而三地反战，没什么好说的。
但是，出兵倭国这就是大势所趋，李弘壁自然不会甘心错过这么好的机会。
他苦心孤诣地谋划好了这一切，难道还会因为文臣的几句话就停了下来，白白放过那个北街民族吗？
不可能的！
但凡是个中国人，都永远不会放过这个卑劣民族！
李弘壁看向一众文臣缙绅，沉声开口道。
“其一，诸位不要太想当然了，这倭国直到现在可还不是我大明藩属国，更没有与我大明建交，所以你们哪里来的资格说出这种话，称我大明是其宗主国呢？”
第一步，先废掉这些文臣缙绅占据的大义之名。
倭国确实还没有与大明建交，只是自李唐开始倭国一直都是大明的藩属国，所以群臣先前才会说出这些话语，理所当然地带入了天朝上国的角色。
然而此刻李弘壁一句话就将他们从美名中给打醒了。
倭国是大明藩属国吗？
并不是！
洪武年间，大明定鼎天下之后，以铁腕著称的太祖高皇帝朱元璋，首先想到的就是以武力解决倭寇问题，当时驻防福建的名将周德兴也表示，“集水师于澎湖，乘北风而进，旦夕可灭倭奴也”。
但问题在于，此时的大明帝国北有残元未灭、南有五溪蛮乱，考虑到忽必烈折戟沉沙的前车之鉴，太祖朱元璋最终选择了运用外交途径来解决中日争端。
洪武二年，大明外交使团抵达九州岛，传达太祖朱元璋“如必为寇盗，朕当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王”的战争威胁，但讽刺的是，大明帝国的国书在还未抵达京都之前，就被盘踞九州的倭国南朝怀良亲王给截留了。
怀良亲王是后醍醐天皇的“八阿哥”，为人刚愎自用，他对明朝国书中“四夷之君长”、“酋帅”等轻蔑的言辞颇为不满，随即处决了使团中的主使吴用等五人，还拘禁了副使--杨载和吴文华达三个月之久。
在此后的十余年里，大明始终以为怀良就是“倭国国王”，为此太祖朱元璋还拒绝了倭国北朝足利氏，从洪武六年开始连续六年进献的诚意十足的朝贡，因为在大明看来，足利氏不过是区区一个军阀，泱泱大国岂能与乱臣贼子建交。
然而终洪武一朝，大明都始终以怀良亲王为谈判对手，要求倭国制约袭扰无度的倭寇，不过怀良亲王所代表的南朝在倭国南北内战中始终处于弱势，巨额的军费开支和控制地域贫瘠的物产，令他们根本无力处理倭寇的问题，因此倭寇对大明帝国的滋扰始终没有中断。
之后的太祖朱元璋已经对倭国国内的政局有了一定的认识，这位自学成才的“马上天子”甚至填了一首乐府诗《倭扇行》，以表达对这个流氓政权的鄙视。
诗中，太祖朱元璋不仅指责倭国政府“国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨”，更嘲笑怀良亲王“君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁于天宪”。
不过，太祖朱元璋并没有兴趣去改造日本，因此虽然他感叹“今知一挥掌握中，异日倭奴必此变”，但最终还是接受了怀良国书中“自古讲和为上，罢战为强，免生灵之涂炭，拯黎庶之艰辛”的建议，将倭国划归大明帝国“十五不征之国”之列。
洪武末年，朱元璋下令编纂《皇明祖训》，宣布将朝鲜、倭国、大琉球、小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋、瓜哇、湓亨、白花、三佛齐、渤泥这15个海外国家列为“不征之国”，告诫后世-->>