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    有东瀛忍者出现在大理寺门口,并且要面见大理寺卿!

    消息传报进去,大理寺中迅速做出了反应。

    和大理寺卿吴书一起,快步赶到衙前照壁下的,竟然是晋王赵璩。

    香积寺一案太过重大,涉案相关人员的身份都已达到了巅峰。

    那些东瀛忍者被抓后,大理寺从礼部找来三个精通倭文、倭语的通译,陪着皇城司和大理寺的办案人员逐一进行审问。

    虽然这些忍者都是一些意志狂热的怪物,可以做到视死如归。

    但是他们的血肉之躯,却也抗不住皇城司和大理寺层出不穷的酷刑。

    当肉体的痛苦,已经强大到让他们宁愿死去,可又偏偏死不了的时候,便有人招供了。

    一旦有了一个招供者,也就很快打破了其他忍者的心防。

    最终大理寺把不同人犯交代的证言,相互加以印证,渐渐复原了整个事件的本来面目。

    在忍者中,一般是由上忍在后方策划,并不带队执行。

    通常是由一名中忍担任队长,由其他中忍和下忍担任队员,具体执行。

    这次由于是忍者的第一次跨海出国作战,而且目标是如此重要的异国大人物。

    这個任务一旦成功,他们将会成为忍者之神。

    柳生四十竹上忍才打破规矩,亲自带队。

    正是由于这个原因,传统意义上,真正负责带队执行的几位中忍,也是知道计划来龙去脉的。

    他们的证言,暴露了楚源的存在。

    楚源因此落网。

    而大理寺想迫使楚源开口,那就容易多了。

    他们甚至不需要对楚源用刑,只需要向楚源承诺,会减轻对于他家人的惩罚,自知已难逃一死的楚源,便爽快交代了。

    有了楚源的证词,再结合东瀛忍者的证词,证据链便已咬合。

    大理寺卿吴书马上把审理结果密奏了天子。

    赵瑗深思再三,最后又把晋王赵璩召进宫去,兄弟俩推敲良久,最后决定,此案不做矫饰,由三法司公审。

    此案中唯一一处尚不能服众的疑点,就是秦桧本人为何会身死当场。

    你要说他是整个阴谋的策划者,可他这个策划人却死在现场,这就很难服众了。

    然而反复拷问那些忍者和楚源,却始终没有新的发现。

    对于秦桧之死,这些杀手同样一头雾水。

    先帝之死不能一直这么拖着没有一个交代,再拖下去,甚至会产生对当今官家不利的谣言。

    秦桧的后事也不能一直拖下去,如果他的罪行还是不能揭露、判定,那么这个弑君奸贼,甚至还要得到一个完美的谥号,得到一个善终。

    这是赵瑗无论如何也接受不了的。

    所以,一贯性情方正、不懂圆滑的赵瑗,这一回也只好接受了赵璩的建议:

    以秦桧为逃避嫌疑,主动制造自己被追杀的假象,结果作法自毙来结案。

    具体情况就是:秦桧贼喊捉贼,故意营造了他被追杀的一幕。

    结果弄假成真,因为他的座车在奔跑中雪滑失足撞倒灯架,继而又撞塌了围墙,导致车体变形,使他逃脱不得。

    而倒榻的灯架上,有流火溅入了车厢,引燃了秦桧用以护身的一筒“神火飞鸦”,从而使其作法自毙。

    不得不说,鹅王这个大开脑洞的说法,逻辑上还真是成立的。

    它能够完美地解释秦桧作为刺杀的主谋,为何比刺杀目标还先走了一步。

    证据?

    好办。
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