松了口气。
别看女真一族的文明进化史比较短，尤其是相对于有诸多礼数讲究的汉文化来说，显得粗犷狂野了些。
但是在男女之事上，他们的规矩丝毫不比中原地区宽松。
金国建国之初，地盘渐渐扩大了，皇帝也有了排场和后宫，但是还不懂使用太监的时候，宫里就是由寻常男子充任奴仆侍从的。
为了防止宫妃与侍从有染，当时金国宫中做了诸多的严厉规定，以防备宫妃或者侍女与侍从发生苟且之事。
金国宫廷规定，不但妃嫔交代事务给侍从，必须隔着帘笼说话，就算是路上相遇，侍从也要远远就俯首低头，不可抬头看上一眼。
但凡抬头，立斩不赦。
到后来金国灭了辽国，接收了大批的太监，他们才发现，原来世上还有这么好用的人造生物。
宫廷如此，民间也是如此。
如果说区别，那就是同样是男女大防，一旦越界，中原这边更习惯于从女人的角度做文章，说教女人、约束女人，发生不轨行为时更多的是嘲讽、抨击女人。
也就是用“贞洁”来做文章。
而女真这边则不然，他们一旦发生这种事，更易被人讥讽嘲笑的是男人。
因为他们更喜欢用“尊严”来做文章。
你作为男人，保护不了家里的女人，让她被人玷污，那是伱男人无能。
你有本事，就去杀了你的仇人，夺回你的女人。
你作为男人，老婆却偷人了，那还是你无能。
你有本事，就去杀了那个偷你女人的男人，不要只会狺狺狂吠。
也因此，乌古论盈歌当初才想用自己行为不端，刺激尚未正式结亲的完颜屈行与她解除婚约。
李佑才会不依不饶，宁死也要把那奸夫和他那混账老丈人、大舅哥都杀个精光。
乌古论盈歌是乌古论氏族长的女儿，如果被人当成女奴送来送去的，整个乌古论家族的男人都会因此感受到莫大的羞辱。
此刻，听说女儿没有被人送来送去的，这小杨学士还一口一个岳父岳母的叫他们，毕国公主便放下了一半的心思。
否则，她还真怕丈夫受不了屈辱，不计后果地宰了眼前之人。
心思稍稍放下，再一打量杨沅，毕国公主就有些满意了。
本来，杨沅的状元光环就让这位岳母大人挺满意的。
所以上次讹论派人去钝恩城劫杀杨沅夺回女儿时，她才派了小蛮想把小杨学士活着带回来。
如今再瞧杨沅一表人才，尤其是白白净净，风流倜傥，有种粗犷的北国男儿所不具备的精致感，心中就更加满意了。
女儿跟了他……貌似也不错。
讹论与毕国公主的关注点就完全不一样了。
他听了杨沅的话，略微一怔，待消化了杨沅所说的内容，目光便凝重起来：“杨沅，你是大宋使节？”
“正是！”
“你投效了越王？”
“小婿是宋人，还要回大宋的，小婿只忠于宋国。”
讹论冷笑：“那你在为越王效力！”
杨沅摇头道：“贼亮狼子野心，穷兵黩武，不仅金国军民难以承受。我大宋更是旦夕戒备，日夜提防。
此等昏君暴君，如果他死掉，不只是女真百姓的幸事，也是我大宋的幸事，是全天下的幸事。所以，小婿是在为宋国谋划。”
这一点，杨沅还真是特别注意。
他的一言一行，一举一动，都不愿意给人留下把柄。
以前的他，不要说在宋金两个庞然-->>