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    都渤极烈和国论渤极烈全都赶到了上京,一个新王朝的班底,算是基本齐备了。

    乌答有珠珠已经为女真人做法沟通了天神,得到了神启:女真当另立新主的消息,也已传了出去。

    此时的萨满虽已失宠于上层,但在女真民间,却仍然拥有着非常雄厚的基础。

    所以这个消息流传的很快。

    在杨沅的暗中帮助下,乌答有珠珠更是巧妙地改良着教义,让它更加迎合民意,也更加让上层觉得它对自己有用,因而萨满的地位,正在悄然回升。

    各部落大萨满此时正兴冲冲地向上京赶来。

    等他们到了,原本极松散的各个部落萨满就会联合起来,形成一個新的萨满教。

    到时它能焕发出来的能量,现在谁也无法预估。

    完颜驴蹄改名了。

    能替他爹给他改名的,当然只有也只能是神。

    所以,他的新名字,是乌答有珠珠向至高神“移阑畏那义”请赐下来的:完颜律逖。

    这几乎就是用了另外两个字的谐音,但是不难听了,还挺高大上。

    这是杨沅自“花好月圆”之后,第二次给人改名字,反正他自己挺满意的。

    说到名字,乌答有珠珠早已知道杨沅的真正身份和名字了。

    这事要从乌答有珠珠被杨沅画出的大饼所吸引,果断抛弃完颜设也马,投效杨沅开始说起。

    话说乌答有珠珠不着寸缕地在山间舞蹈,为杨沅扮了一回山中精灵后,杨沅就告诉了她。

    杨沅既然想利用萨满教给金人埋雷,就不能什么事都瞒着乌答有。

    不然,当他重返大宋之后,乌答有知道了他的真正身份,也就知道他欺骗了自己,那又怎么可能再相信他说过的其他的话?

    想要取信于人,就得七分真三分假,若一味蒙骗,反而落了下乘。

    因此,在确定共同的利益会让乌答有珠珠坚定投向自己之后,杨沅就对她坦诚相告了。

    ……

    继乌答有珠珠传出神启之后,被秘密接进上京的孔拯也开始公然露面了。

    完颜律逖把一座王府赐给了孔拯,作为新的衍圣公府。

    衍圣公孔拯就在这座新府邸里,写下了一篇花团锦簇的《劝进书》。

    完颜律逖看不懂,找杨沅帮他翻译了一下。

    杨沅就用大白话给他解释了一下:

    衍圣公这份“劝进书”,大概就是讲你祖宗有多厉害,你爷爷有多厉害,你爹有多厉害,所以你也很厉害,尧舜禹汤,不过如此。

    你的德行、文治、武功,都是如此的优秀,你不出来当带头大哥,那就白瞎伱这么个人了。

    所以,大哥,现形吧!

    完颜律逖闻言大喜,马上就要答应下来,却被杨沅给拦住了。

    完颜律逖按照杨沅教的,叫人把孔拯的这封“劝进书”誊录了很多份,附上自己的批语之后,贴的满大街都是。

    他怕各部落首领因为公务繁忙没有看到,还很贴心地给各部落首领人手抄送了一份。

    完颜律逖在批语中,严厉训斥了孔拯一番,骂他胆大妄为,罪该万死!

    自己这么一个德行浅薄之人,怎么能够当皇帝呢?

    我祖宗、我爷爷、我爸爸那么厉害,那是因为他们有神明眷顾啊。

    我可比不了他们。

    这个带头大哥,人家不要!

    不嘛不嘛就是不嘛!

    请注意,当驴蹄子说他没有神明眷顾的时候,乌答有珠珠的神启已经传遍了整个会宁府。>

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