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    君泽在一旁哑然失笑。

    顾玉这主意是不错,但是施展出去,未免阴损,落人口实。

    牲畜乃是西戎人安身立命的根本,想必西戎人宁可自己的牲畜饿死在草原上,也不会自寻死路。

    顾玉此举,一来是压一压西戎人的气焰,让他们知道,哪怕你姿态放得再低,也别想着跟大禹朝谈条件。

    二来是顾玉与西戎有着血海深仇,一腔怨怼不可不吐,也是向朝臣表明态度,谁向着西戎,就是跟她顾玉作对。

    三来嘛...

    君泽根本不能从顾玉身上移开眼,她侃侃而谈的样子,蛮不讲理的样子,怎么看怎么舒心。

    三来顾玉定然猜到,圣上那么爱面子的一个人,怎么可能允许这种有损天威的事情发生。

    所以这个方案实行不通,绝对还有更妥当的后招。

    而这一招圣上拒绝了,那么比之圆滑的后招,圣上和满朝文武便没有再拒绝之理。

    果然,圣上随意找了个蹩脚的借口,推拒道:“此法耗时耗力,不算万全之策。”

    顾玉再次朗声道:“臣还有第二个法子?”

    圣上犹豫了一下,还是道:“说来听听。”

    顾玉言简意赅:“恩设互市,以粮换马。”

    这法子比先前的温和许多,不失为一个好法子。

    虽然西戎年年朝贡,但也年年哭穷,每到此时,圣上便会施恩赐赏。

    朝贡的东西甚至比不得施恩的东西。

    说句难听的,向来只有儿子孝敬老子,哪儿有老子补贴儿子的道理。

    大禹朝看似风光,实则一直在做亏本买卖。

    更何况因为二十年前的仇恨,边关人与西戎人势同水火,一直并未互市。

    只有一些内地的商人冒险走私,将茶叶丝绸拿去换西戎的良马,而后繁殖卖到内地,赚个盆满钵满。

    西戎的马自然不是中原马能比的。

    当初西戎人骑马频繁叩边,烧杀抢夺一阵便跑,大禹人的骑兵根本追不上,才委屈了那么多年。

    若是能以粮换马,大量购进马匹,长此以往,中原骑兵兴矣,也能将互市所获利润牢牢掌握在朝廷手里。

    这是在逼西戎人做选择。

    若是愿意换,正中大禹朝下怀。

    若是他们不愿换,那就等着牲畜饿死吧,明年牲畜一死,紧接着就该西戎闹饥荒了。

    两害相权取其轻,西戎人自然知道如何选择。

    圣上略一思索,道:“只怕边关的百姓不答应。”

    毕竟二十年前,西戎人屡屡入侵,对边关烧杀抢掠,无恶不作,边关人自然心有印象。

    这也是圣上一直不愿互市的原因所在,闹不好就是民声哀怨。

    顾玉道:“所以是恩赐互市,以彰天威。在互市前,设立烈士碑,必要西戎人感念禹朝仁厚,三跪九叩,方可进入。若他们不愿,便是心无敬畏,那么大禹朝,也不必与其互通,更不必费心援助。”

    众人听罢只觉震惊。

    顾玉这是打算敲碎了西戎人的膝盖骨,彻彻底底把他们踩在脚下,让他们只能仰大禹朝鼻息生存。

    西戎人敢反抗吗?

    或者说他们能反抗吗?

    这其实是个未知,毕竟边关和平了这么多年,西戎做出来的姿态过于卑微,和他们真正的实力不一定相符。

    一旦反抗,就说明他们的臣服是装的,而且现在大禹朝兵强马壮,对上西戎人只会赢,不会输。

    圣上沉默了一会儿,便道:“可。”
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