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君泽在一旁哑然失笑。顾玉这主意是不错，但是施展出去，未免阴损，落人口实。
牲畜乃是西戎人安身立命的根本，想必西戎人宁可自己的牲畜饿死在草原上，也不会自寻死路。
顾玉此举，一来是压一压西戎人的气焰，让他们知道，哪怕你姿态放得再低，也别想着跟大禹朝谈条件。
二来是顾玉与西戎有着血海深仇，一腔怨怼不可不吐，也是向朝臣表明态度，谁向着西戎，就是跟她顾玉作对。
三来嘛...
君泽根本不能从顾玉身上移开眼，她侃侃而谈的样子，蛮不讲理的样子，怎么看怎么舒心。
三来顾玉定然猜到，圣上那么爱面子的一个人，怎么可能允许这种有损天威的事情发生。
所以这个方案实行不通，绝对还有更妥当的后招。
而这一招圣上拒绝了，那么比之圆滑的后招，圣上和满朝文武便没有再拒绝之理。
果然，圣上随意找了个蹩脚的借口，推拒道：“此法耗时耗力，不算万全之策。”
顾玉再次朗声道：“臣还有第二个法子？”
圣上犹豫了一下，还是道：“说来听听。”
顾玉言简意赅：“恩设互市，以粮换马。”
这法子比先前的温和许多，不失为一个好法子。
虽然西戎年年朝贡，但也年年哭穷，每到此时，圣上便会施恩赐赏。
朝贡的东西甚至比不得施恩的东西。
说句难听的，向来只有儿子孝敬老子，哪儿有老子补贴儿子的道理。
大禹朝看似风光，实则一直在做亏本买卖。
更何况因为二十年前的仇恨，边关人与西戎人势同水火，一直并未互市。
只有一些内地的商人冒险走私，将茶叶丝绸拿去换西戎的良马，而后繁殖卖到内地，赚个盆满钵满。
西戎的马自然不是中原马能比的。
当初西戎人骑马频繁叩边，烧杀抢夺一阵便跑，大禹人的骑兵根本追不上，才委屈了那么多年。
若是能以粮换马，大量购进马匹，长此以往，中原骑兵兴矣，也能将互市所获利润牢牢掌握在朝廷手里。
这是在逼西戎人做选择。
若是愿意换，正中大禹朝下怀。
若是他们不愿换，那就等着牲畜饿死吧，明年牲畜一死，紧接着就该西戎闹饥荒了。
两害相权取其轻，西戎人自然知道如何选择。
圣上略一思索，道：“只怕边关的百姓不答应。”
毕竟二十年前，西戎人屡屡入侵，对边关烧杀抢掠，无恶不作，边关人自然心有印象。
这也是圣上一直不愿互市的原因所在，闹不好就是民声哀怨。
顾玉道：“所以是恩赐互市，以彰天威。在互市前，设立烈士碑，必要西戎人感念禹朝仁厚，三跪九叩，方可进入。若他们不愿，便是心无敬畏，那么大禹朝，也不必与其互通，更不必费心援助。”
众人听罢只觉震惊。
顾玉这是打算敲碎了西戎人的膝盖骨，彻彻底底把他们踩在脚下，让他们只能仰大禹朝鼻息生存。
西戎人敢反抗吗？
或者说他们能反抗吗？
这其实是个未知，毕竟边关和平了这么多年，西戎做出来的姿态过于卑微，和他们真正的实力不一定相符。
一旦反抗，就说明他们的臣服是装的，而且现在大禹朝兵强马壮，对上西戎人只会赢，不会输。
圣上沉默了一会儿，便道：“可。”
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