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    教堂内部,阳光从四周明亮窗户照进,照在壁画上蒙上一层朦胧光辉。

    讲台下方的长椅上,近乎坐满了人,只留下稀稀落落几个空隙。

    人很多,但却没有人喧哗。

    大家或是闭着眼睛低头冥想,或是目视前方等待牧师出场,无论是衣衫褴褛的码头工人、还是西装革履衣着光鲜的上流人士,此时此刻坐在同一座教堂中,一样的恬静庄严。

    林弦和CC顺着中间过道往前面走,寻找可以容纳两人的座位。

    左右观察。

    他发现在这里等待礼拜的人群,不单单是阶层不同、年龄不同……就连国籍也是五花八门,来自各个大洲。

    一眼就能看出特征的意大利男人;

    衣着明显朴素不少的爱尔兰妇女;

    亚洲面貌的人也有不少,不过看起来不像龙国人;

    自然,这里是码头附近,当然也少不了体力活为主的黑人。

    不知道在座的诸位,有多少是为了免费早餐而来……用CC的话来说,只有林弦自己,因为其他人都抱有虔诚之心。

    林弦当然不信,只能说CC太单纯了。

    不过。

    既然大家都如此安静。

    没人说话。

    林弦自然也不好意思开口,便默默跟在CC后面,找了个靠边位置坐下。

    没等几分钟。

    牧师带着唱诗班出场,走上讲台,领着到场教徒一起高唱《赞美诗》。

    这是礼拜仪式的第一环节,代表林弦的蹭饭之旅正式开始了。

    他当然不会唱赞美诗。

    好在之前听过这个旋律,现在张大嘴巴不发声、演出一副陶醉的表情就好。

    依靠演技假唱时,他扭过头,瞥了眼身旁的CC。

    只见CC唱《赞美诗》唱的无比认真,眼神里满是虔诚感激,像是小学课堂上用尽全力回答老师提问的小学生。

    林弦眨眨眼睛。

    感觉……

    眼前这位CC,其实比起来600年后的CC,好像在性格上更像楚安晴一些。

    600年后的CC,虽然也同样心地善良、挺好相处,但那是在两人熟悉之后……在那之前,CC在林弦眼里的印象一直都是杀伐果断、冷漠、不近人情。

    这当然也和她的经历与生长环境有关,无可厚非。

    而反观眼前这位1952年的CC。

    虽然有时候也挺嘴硬的,可实际上却意外是一個软耳根,哪怕是面对自己这样一个“劣迹斑斑”的“报纸小偷”,还是愿意伸出援手,带并不虔诚的自己来教堂蹭饭。

    如此来看,这位CC的底色和楚安晴一样,都是单纯、认真、热心又善良。

    之前只接触过CC和楚安晴两位千年桩、再加上这两人在性格上差距极大,以至于林弦从来没考虑过有关千年桩更深层次的问题。

    可现在……

    看过和楚安晴如出一辙的张雨倩录像带,又亲自穿越回1952年布鲁克林,见到初代桩CC后,林弦总是忍不住在想——

    【所谓千年桩女孩,到底是同一个女孩轮回了数十次;还是说……是数十个不同的女孩担负起同一个命运、变得长相一模一样呢?】

    这两种说法,有着很大区别。

    如果说,在1952年的CC化作蓝色星屑打桩后,往后每一位千年桩女孩都是CC、张雨倩楚安晴实际上都是CC、只是她一次一次失去记忆、在不同的时代重新又生活一次……

    那就意味着,1952年初代桩C-->>

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