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太乙天尊在天宫中随意向下界一瞥，便见到了这个陶人，他的心智正在转变，从山野之中采来的草物，经由他的吞服而确认效果，再根据天皇的建议去寻找那些饱受折磨的众生，从小见大，他顺应天皇的言语，不知生，焉知死？不知死，焉知生？
生死相对如阴阳循环，陶人之祖在行走，他没有动用法力，而是试图化身为凡人，寻找娲皇所说的那种血肉之情，他辨认百草，教导那些身处苦难中的众生，让他们学习如何自救性命。
太乙未曾想到，女娲在紫霄宫中捏出来的那个陶人之祖，且被誉为造化化身的家伙，居然就是神话中的“神农氏”！
天地之间还有最后一个皇位，那应该是留给原本的姬轩辕的，但是如今看起来，神农氏或许会比姬轩辕更早登临那个皇位。
这就和神话故事符合了，黄帝是在炎帝之后出现的，而最后一位炎帝正是帝榆惘。
榆惘之土上，呆着是秦火神尊，如今是南方赤帝。
如果按照神话走向，神农氏与烈山氏将会合并，或者说神农氏行走天下，最后会抵达烈山氏的地盘。
“姜天崋会给予陶人之祖以姓......他如今化为烈山，神农出于烈山，榆惘又是烈山氏最后一代帝王....一切来源于火帝。”
“这可真是一个奇妙的行程。”
太乙在此时见到未来，确确实实，不论是哪一条路，神农最后行医都会去到烈山氏。
姜天崋曾经是遗庙的守庙人，他手中所掌握的名字与气运，是大圣都难以想象的。
拾荒人在等他的尸骨，就是为了拿到那些名字与气运，但很可惜，金乌大圣找茬的正是时候，这也导致世间六至人死去了一位。
至人之境不该与世间有过多牵扯，这或许就是拾荒人消亡的原因所在。
不过如今，陶人之祖还没有名讳，姜天崋也没有把自己的姓以及神农的氏号交托给他。
他距离长出血肉之心，还有很长一段路要走，但在生死变化之中，他的那种战天斗地的精气神明，也在逐渐的苏醒。
太乙天尊未曾想过会以这种情况看到神话中的祖先，但这些陶人或许就是后世真正的九州子民，否则太乙实在是不能把这些鸿荒众生与后世的人类联系起来。
那之间仿佛有一个断层，就像是天地又一次破碎了。
太乙心中已经有了些答案，或许...如果真的还有一次破碎，那么动手的，很大可能就是自己。
金剑悬浮在自己的左手上，这柄由旧乡的树枝以及光芒炼制成的兵器，在过去未来之中都未曾留下它的影子，但唯独太乙以及那些先天天尊知道，这柄剑究竟有多么可怕。
火麒麟与墨麒麟见到太乙到来，立刻起身，太乙看了看那个孩子，这个娃娃依旧在沉睡，确实是如此。
“天尊....可是下决定要处置他了？”
不同于墨麒麟对太乙的马首是瞻，不闻其他一切事，火麒麟心中对于这个孩子，着实是带有大恐惧的。
“火公不必担忧。”
太乙安抚了他，上一次已经把这个孩子身上的神祖算计给抹除了大半，剩下的一部分虽然顽固，但也是迟早就能灭掉的事情。
他注视这个孩子，犹如注视三尘花，他想要从这里得到一点答案，那就是如何进入吾丧我之境。
上一次与太宁交手，所得到的感悟已经够多，而其中太宁的吼叫给了太乙一点灵光，吾丧我之境指的是“方生方死，生死藩篱，绝圣弃智”，是“与物有宜而莫知其极，形固可使如槁木，心固可使如死灰”。
形体可以使它像干枯的树木，精神和思想也可以使它像死灰一样。
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