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    燕大中文系。

    “各位,最近有没有看一部叫做聊斋的作品?”

    “有看过,不错,写得有点意思。”

    “岂止是有点意思,简直是太有意思了,我认为,莫白写的那本《聊斋》已经超过了《搜神记》。”

    “扯吧,搜神记可是我国志怪的最高峰,莫白的聊斋怎么比得了。”

    “就是,虽然我们也承认莫白有才,但想挑战经典,不好意思,再过100年吧。”

    “真不敢相信你们还是水木中文系的,莫白怎么就不能挑战经典了。看看人家写的西游记,各位敢说他的经典程度弱于搜神记?”

    “西游记是,搜神记是志怪合集,本身类型不一样,有什么好比较的。”

    “行,那就拿聊斋来与搜神记比较,各位可以去看一看,聊斋比之搜神记真不是高了一个点两个点。”

    “继续吹,聊斋写得再好,有搜神记中的干将莫邪经典吗,聊斋写得再有哲学,有宋定伯捉鬼教育深刻吗,聊斋写的再牛,有东海孝妇那般可歌可泣吗?”

    不得不说,做为华国志怪最高峰的搜神记,里面确实有着无数的经典。干将莫邪,宋定伯捉鬼,东海孝妇(后世关汉卿以此为蓝本创作了窦娥冤),董永(后世天仙配也由此演变而来),李寄斩蛇……这一些篇目,有的还入选了语文教科书。一直以来,搜神记的地位,只在四大名著之下。此时竟然有人说莫白写的聊斋超过搜神记,一众燕大学子,那可完全不认可。

    不过,纵然如此,那些喜欢聊斋的亦没有就此罢手。

    “我们也承认搜神记是志怪中的经典,但长江后浪推前浪,世上今人胜旧人,聊斋之经典,同样不输于搜神记。就如里面一篇叫做王六郎的作品,经典程度就不下于李寄斩蛇,至于如宋定伯捉鬼者,聊斋里面的《狼三则》亦无比的经典,此外聊斋里面《画壁》,《连城》,《乱离两者》……都写得令人拍案叫绝。更为令人感慨的是,还是其中一个又一个鬼狐故事,《香玉》,《白秋练》,《绿衣女》,《青娥》都是令人大开眼界……最近连载的《辛十四娘》更是将鬼狐发展到了一个历史高峰,当然,毕竟聊斋这才刚刚出现,影响肯定没有搜神记大,但我相信,未来聊斋的成就,绝对不下于搜神记,甚至只高不低。”

    “如果各位不信,不如亲自去看一看莫白的聊斋,看完之后,再回来评价。”

    燕大中文系做为国内最高等的中文学府,自然眼光无比之高。聊斋虽然只是刚刚出现,但已有不少人看出了聊斋的精髓。不过,毕竟搜神记传承时间太久,而且写得也经典,一直被称之为志怪最高峰,要让他人相信聊斋胜过搜神记,实在是有一些不可能。

    不过,这一翻在燕大论坛上讨论,却是引起了燕大一位中文系教授“严行之”的关注。

    其实在莫白写出西游记之时,严行之就有关注莫白。

    并且,对于西游记,严行之亦评价为堪称名著之作。

    不过到底西游记成作时间太短,再加今人厚古薄今思想,文学界对于西游记的评价时有争论。

    今天浏览论坛之时,看到不少学子的争论,严行之这才发现莫白又写了一部新作。

    “聊斋。”

    进入莫白微.博,严行之很快就看到了莫白的最新作品。

    当然,严行之进入莫白微.博倒不是与一些学子一样,就是想拿聊斋与搜神记做一个比较。

    他是真的很喜欢莫白的作品。

    “聊天的屋子。”

    看到聊斋这两个字,严行之笑了笑,这名字取得有点意思。只是,当严行之从聊斋的第一篇目录开始翻起,前面三则聊斋的小故事,却是令严行之一脸的蒙逼。

    “黄-->>

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