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有着这种手下，吕行世确实是省事很多。
带着这本《凛冬圣典》，吕行世再一次缩回了自己在城堡里打造的实验室。
实验室确实是简陋，但是因地制宜嘛。
领地都穷的不行，更别说其他的了。
“除了冬与冰雪之神外，还有春与播种之神、夏与烈焰之神以及秋与收获之神。”
“这四名神灵作为四季神系的主神，往下还有其他依附于他们。”
“其他三名四季主神暂且不知，不过就冬与冰雪之神下面，就有着寒风之神、暴雪之神等等…”
“看来这四季神系，并不是什么小神系。”
《凛冬圣典》里，自然是有介绍着四季神系，只不过介绍属于寥寥数笔，并不多。
甚至连依附于冬与冰雪之神下面的那些神灵都没有多少，着重笔墨的是冬与冰雪之神本身。
不过想想也是，这本书本来就是人家的追随者和信徒所书写的，不写祂写谁？
在书中，冬与冰雪之神是负责冬季的神灵，会为整个世界带来冰雪寒冷，是所有神灵里最为公正、无私的神灵。
前面的介绍还行，后面吕行世就当做是看着玩的。
估计是因为有着滤镜的存在，再加上有意吹捧和美化，都快把冬与冰雪之神描述成最强大、最完美的神灵了。
只是这群负责撰写《凛冬圣典》的追随者和信徒有哔数，并没有使用一捧一踩的方式来提升冬与冰雪之神的逼格。
其他神灵的信徒和追随者们，可不会让你们这么拉踩他们所信奉和追随的神灵。
真要是这么写进去，绝对会引发神战的。
描述完了冬与冰雪之神后，就是对其神性所化身的冬狼进行次一级的描述了。
这让吕行世振奋起了精神来，没想到还有这么一份收获。
只是看完这一篇，却让他的振奋一下子就萎靡了下去。
书里描述的神性冬狼，和永冻山脉上的神性冬狼，明显不是同一只。
参考价值不能说没有吧，只能说用处不大。
至于说记载弱点？那就想多了，就算是有弱点，也不可能被记载在里面。
这是作为歌颂用的书籍，而不是狩猎手记，无论是弱点还是丑闻，都不会出现在上面。
再往后就是仪轨、祭祀、神术之类的。
实在是没有多少的用处，这些知识如果是在诸神还存在的时期，那绝对有用处，现在基本上可以说是报废了。
至于说让领地的人用这些知识来供奉自己尝试成神…这个属实是异想天开。
神灵并不是因为这些仪轨祭祀成为神灵的，是因为祂是神灵，才能够接受这些。
哪有活人受香火的。
“不过也不是没有收获，神灵似乎并不是后天修炼、进化而成的，而是先天就是神灵？”
从《凛冬圣典》里来看，神灵就是世界的一部分，类似于日升月落、风雨雷电一样的自然规则，并不需要信仰，信仰是信徒和追随者自发的。
而且神灵们并没有过多的欲望，除非遇到重大刺激才会有所行动，比如说两尊神灵互相敌对，不然绝大多数时候，都是你干你的，关我屁事。
甚至面对一些人的渎神行为，神灵都会无视，更不会降下所谓的神罚。
不过因为信仰和追随的缘故，大部分神灵还是比较慷慨的，使得信徒和追随者能够获得施法类的神术、提升自身用的仪轨等等。
“那这是否意味着，神灵其实都是自然类的，像是什么战争之神、阴谋之神其实并不存在？”
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