治三君子”，是朝野上下的官员士林冠上的美名！
而张敷华的“君子”之名，来源于江南一带的百姓，只要提及“张敷华”这个名字，人人称赞颂扬，这才是真正的民心所向！
所以，就算有人想要提出质疑，那也得先看看自己什么身份什么地位，去质问人家这么一位硕德老臣！
这个案子，被张敷华定义为“结党营私”！
结党，自然好理解，毕竟全都是湖广乡党，少数那么几个虽然不是湖广籍官员，那也是交了投名状主动攀附之徒，没什么好说的。
眼瞅着自家大人都被逐出了朝堂，而另外一位又始终默不吭声，这两个清吏司郎中哪里还不明白，他们这是被放弃了，只能老老实实地招供认罪，然而供词里面却全然没有提及李东阳、刘大夏和熊绣三人。
看着鸦雀无声的朝堂，汤昊只是觉得好笑。
至于最后一股势力，那就是告病休养的老阴比李东阳，以及他苦心经营的湖广乡党了，也是此刻三位真王联手绞杀的那些倒霉蛋儿！
眼瞅着没人开口，汤昊最喜欢做这个恶人。
“这不很简单吗？”
“国朝自有律令，按照《大明律》治罪就是了！”
“该杀头的杀头，该充军的充军，该流放的流放，还有什么好说的？”
在刑法上，《大明律》渊源于《唐律》，以笞、杖、徒、流、死为五刑，即所谓正刑，其它如律例内的杂犯、斩、绞、迁徙、充军、枷号、刺字、论赎、凌迟、枭首、戮尸等，有的承自前代，有的为明代所创，总体而言是比较严苛的。
毕竟这《大明律》是洪武帝总结历代法律施行的经验和教训制定而成，洪武帝起于草莽，深知民间疾苦，特别强调“治乱世用重典”，严刑峻法，以除贪贿。
只是因为其太严苛，加上土木之后文臣缙绅把持朝政，自然就开始动心思想要修改，但太祖高皇帝严禁嗣君“变乱成法”，所以这些家伙也是不敢，转而变通思路，遇到对他们不利的案件出现则发布诏令或制定条例，辅律而行。
比如弘治十三年制定《问刑条例》二百七十九条，在“遵循祖制”的招牌下，大颁各种条例，因律起例，因例生例，结果条例纷繁，奸吏因缘为欺，以例代律，任意轻重，直接大大降低了这《大明律》的实用性。
官员决狱断案不再以《大明律》为准，而是以这些辅律成例为准，说白了就是全面利好文臣缙绅，这无疑是对太祖高皇帝这番苦心的践踏。
最恶心的是，这些文臣缙绅整日还高喊什么“祖宗成法”，也不知道他们这嘴巴里面的“祖宗”，到底是谁！
此刻一听到中山侯汤昊要动用《大明律》，在场不少廷臣脸色都开始变了。
毕竟这五十六人可不是什么阿猫阿狗，而是正儿八经通过科举大考厮杀出来成功步入仕途，又在六部、翰林院等地观政学习过后这才履任的精英官僚，是不折不扣的文臣缙绅后备军，哪能就这么被废了啊！
按照以往的处置办法，大不了就是贬官外放罢了，说不定以后还有重新起复的机会！
你个天杀的中山侯，一言不合地就要杀了废了，合着不是武将武官，你就丝毫不心疼是吧？
此刻就连天官马文升和内阁首辅刘健也有些犹豫，思考着要不要出手捞这些官员一把。
但是，还不等他们开口，月台上面的小皇帝直接发话了。
“一群贪官污吏，还留着作甚？”
“洪武三十年五月，太祖高皇帝重新颁布《大明律》，同时规定废除其它榜文和禁例，决狱以此为准，并且还严令嗣君“变乱成法”！”
“这《大明律》沿用至今，朕怎么看你们都有些忘了，反倒是喜欢用-->>