，所有人都吃的饱饱的。
石阶上清欢含笑，自语道：“佛祖真好用！”
然后继续向上攀登台阶。
越来越多的难民开始跟随清欢，沿路的寺庙皆被打砸，抢走了粮食。
于是清欢开始指挥着难民，将寺庙的田产分给难民，将寺庙的建筑拆了，给难民盖房子，将佛像的金箔刮光，购买了农具……
事情越闹越大，波及的范围越来越广，最后不仅是难民，就连平民都开始响应了，推翻寺庙，分配田产，刮光金佛……
有人开始以“活佛”来尊称清欢。
面对如此浪潮，月轮国主无能为力，只能请动白塔寺。
白塔寺开始派人镇压，但有的事情一旦爆发，光“镇压”是没用的。
直到悬空寺来人！
悬空寺来的那僧人戴着一顶破旧的笠帽，身上穿着一件破烂的木棉袈裟，露在笠帽阴影外的面容寻常无奇，却天然带着一股坚毅的味道。
他也不说话，只是满身的佛光普照，眼神中带着慈悲的温柔，一步步走过来。
那些跟随清欢的人，在佛光下一个个放下武器，虔诚跪地。
大部分人跪下了，只有绝少部分还在坚持，却也在佛光下，坚持不过片刻，也跟着跪下了。
那僧人一路走到清欢面前，低头看着稍显稚嫩的清欢，咧嘴一笑，能看到他口中的舌头只剩半截，是个不能说话的哑巴。
他叫七念，悬空寺的天下行走，知命境巅峰，修闭口禅！
他走到清欢面前，眼中满是欣赏，指了指自己的心，再指自己的口，双手环顾四周，最后在自己胸前结了个莲花印。
身上的佛光大涨，这一刻，七念宛若真佛，让所有人都死死把头按进土里，嚎哭着忏悔，将一切罪责都推到了清欢头上。
甚至有人高喊着“妖僧”……
清欢仰头看着七念，道：“师兄是想说，世人心邪，愚迷造罪，口善心恶，贪瞋嫉妬，谄佞我慢，侵人害物，自开众生知见？”
七念眼中欣赏更甚，含笑点头，伸出手，示意清欢跟他离开。
清欢却双手合十，道：“见一切人及非人，恶之与善，恶法善法，尽皆不舍，不可染着，犹如虚空，名之为大，此是摩诃行。”
七念的意思是，清欢被“善”这个字给迷惑了，为了“善”而“善”，却不知对愚昧世人而言，只要对自己有利益，打着“善行”可以做任何事，口中称“善”，心中却“恶”！
就像现在这样，清欢给他们带来了良田，住所，食物，被他们称为“活佛”。
却在七念出现后，直接抛弃了清欢，跪地忏悔，推卸罪责，称他为“妖僧”。
这就是世人的“贪瞋嫉妬”！
“自开众生知见”，清欢能说出七念比划的意思，应该是明白了这个道理，所以想带清欢走，入悬空寺修行。
清欢却告诉他，自己的作为跟“善”“恶”无关，纯粹是自己心里想这么做，遵从内心进行的一场“摩坷行”！
摩柯，就是无量，大而无边！
只要清欢心里想做的事，就是摩柯行，没有止境，一直会做下去。
七念愣住了。
七念是知命境巅峰，清欢打不过，只好转身就走，口中道：“性含万法是大，万法尽是自性！自性迷，佛即是众生，自性悟，众生即是佛。”
如夫子所说，清欢有众生相，于此刻，悟透了众生心。
所有人都忙着忏悔，推卸罪责，没人挽留，似乎忘了他们是怎么从食不果腹的难民，变成现在这样的。
只有七念想挽留-->>