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甚至海棠这个极有可能是最后一位藩王，手握盐场拥有十几l万只羊还有很多来钱渠道的藩王，是真不愿意给泥塑一两银子。
她合上善缘簿子，问方丈：“本王不太懂，问出来方丈各位大和尚以及列位臣工都不要笑。是不是愿心大，香油银子费得也多？”
众人没笑，对海棠这种不懂是真的看出来了，这口气和那些村头的民妇没有区别，这也不是谦虚，就是实话实说。
贵人也就如此了！
满场的人以为她就算是在朝廷上能纵横捭阖，可是有些时候和愚夫愚妇们一样。
和尚们双手合什，方丈说出了一段佛家的故事，大意是佛祖跟前众生平等，愿望无大小，只要虔诚就行。
海棠是真不懂，她在忙完家庭事业后，所有的精力用来学道家经典了。虽然三教是一家，除了儒家外，她对道家和佛家几l乎是一窍不通。不过这也有区别，道教典籍让她装起道士来没什么压力，只要不碰到学问精深的道士，她还能和人家胡扯几l句道家的内丹术。但是对佛家也仅限于了解有名的人物和有意思的故事上了。
和海棠不一样，弘晖对佛家典籍极其精通，究其原因还是因为家庭氛围，他阿玛很虔诚，他自小就接触这些。哪怕是他因为嫡长子出身的天然优势不需要对亲爹太讨好，该知道的也是要知道的，不能和阿玛没话聊，特别是皇室里面对佛教很尊崇，因此他熟读典籍，他兄弟们和堂兄弟们也是熟读典籍。
熟读典籍后，他的感悟就一个：佛家贪婪！
贪钱，贪权。
什么六根清净众生平等，就跟“王子犯法与庶民同罪”一样虚伪。
特别是雍正把时间挤出来，把一些和尚请进宫，他和和尚们谈论经书，这是他的爱好，也没闹出什么乱子来，更像是一种学问上的交流，但是弘晖很怕，他怕雍正将来和这些人走得近了受到影响。
各种事情叠加在一起，他对佛家的好感直接清零，现在这让姑妈布施更能理解为逼着给钱的行径让他更憎恨。
海棠可以不给这钱，但是外面的信众太多了，众目睽睽之下一毛不拔又太有话题度。鉴于皇室对佛家的拉拢，鉴于草原和藏地对佛们的虔诚，这钱不能不给！
海棠说：“我愿心大，愿意出三十万两，只求佛祖能实现愿望，想来佛祖慈悲，必然会答应本王。”
三十万两，这是一笔巨款啊！一群和尚们同时宣扬了一声佛号，声音洪亮，在大殿上显的及其庄严。
海棠对着佛像双手合十，说道：“正所谓善财难舍，佛祖以大慈悲保佑世间善男信女生者安全亡者超脱。然而尘世之人活得艰难，本王愿意为中原百姓和南方各地人口世世代代布施银子共三十万两，自此以后，只有为亡者超脱，百姓才可自己布施。”
大殿上安静得可怕。
海棠跟身后的官员说：“谁愿意替本王……罢了，这乃是本王和佛祖之间的约定，本王亲自拈香下拜以完誓词。”
她身边的太监赶紧去取香，海棠恭敬地上香磕头，随后被太监扶着站了起来。
这时候官员们都回神，立即称赞海棠为百姓着想。
海棠对身后王府的侍卫说：“回京取三十万两银子来，再传信京城各衙门，把这事儿L说了，日后各处寺院，除了为亡者祈福做法会，余者不收银子了。收了就是不遵戒律，让各处衙门查查他们的度牒别是什么假和尚冒充我佛弟子。”
和尚们都低下头，双手合十默默无语。
出了大殿，立即有随行官员把这件事宣扬开来，有文采好的当场写了文章，要求立即磨石刻碑立在这大殿前。
百姓们对长篇大论不理解，但是简化成一句话：“日后谁家有人去世要做法事超-->>