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这天,姜南亚一脸羞愧地对姜岳升说:“爷爷……”“咋啦?”姜岳升故意装糊涂。
“爷爷……”姜南亚欲言又止。
“是不是想你妈了?”姜岳升笑着说。
“嗯……”姜南亚点头。
“那就给你妈打电话吧,让她来接你!”姜岳升一边干活一边说,也不看姜南亚。
“爷爷……”姜南亚扭捏地说,“你打呗!”
“我打也可以,不过我有个条件,”姜岳升直起腰,严肃地看着姜南亚。
“您说。”姜南亚窃窃地说。
“我要是给你妈打电话,你回去之后得去她那里上班。行不?”姜岳升严肃地说。
“行!”姜南亚依然扭捏地说。
姜岳升回到家之后,便开始更多地留意现在年轻人的生活。
他发现,像姜南亚这样,厌倦了城市生活的年轻人不在少数,他们颓废、自私,不愿意承担责任。
但是如果真让他们去劳动、去种地,他们又承受不了劳动的苦。
姜岳升想起了姜南美和赵淑云给他讲的关于伊娜人的故事。
伊娜人的前半生,可以说是极其残酷的,在荒野上被残酷淘汰、九死一生。但是伊娜人的社会是极其稳定的,也正是由于在荒野的残酷淘汰。
现在人类面临的问题就是,只有选优机制,没有末尾淘汰机制。
对于大多数年轻人来说,如果一旦确认自己向上的通道被关闭,就会选择颓废。整天沉迷于游戏、不思进取。
而像姜南亚这样的,算是富二代、富三代,他们含着金钥匙出生,但是他们并不珍惜现在的地位,而且对现在的生活还怀有抵触和不满。
如果放任不管,这个社会肯定会陷入退化和堕落,然后就会有人带着贫苦者发动战争,摧毁人类的财富,使人类重新陷入贫困。
难道人类就必须要用战争来实现优化吗?
姜岳升开始查阅各种史料,想从历史上寻找答案。
当他把人类历史的脉络仔细地梳理了几遍之后,得出的结论是,人类有史以来,一直在通过战争进行洗礼。
只要富裕了,就会出现严重的贪污腐败和贫富分化。
然后贫富分化导致战争,战争导致死亡和财富的再分配。
然后再不断地重复,不管技术如何进步,不管生产力水平有多高,只要经历了一段时间的和平,贫富就会急剧分化。
如果向富人课税较重,就会导致投资下降、经济死气沉沉。
如果向富人课税较轻,虽然经济有活力,但是就会导致贫富差距加剧,富人干预政治、官商勾结。
有没有一个好办法,能让这个社会保持活力、但是又稳定?
姜岳升把自己的烦恼经常跟妈妈说一说。
江玉现在眼看着就快一百一十岁了,已经瘦成了一把骨头,但是头脑依然清晰。
有两台机器人在她身边照顾他的生活。
江玉认为,人类社会生产关系的发展,总是被动的。总是出了问题之后,再修改制度。如果一个政治家为了某种预判而推行了某一个制度,那这个政治家是注定要失败的。因为他的行为违反了规律。
自然的规律是,生产力决定生产关系,生产关系永远是被动改变的。
在某一个战术层面,是可以根据预判灵活调整的政策的,但是在战略层面,制度必须是滞后的。
也就是,为了一个从来没有发生过的犯罪行为,而制定一条法律,是错误的。
基于以上的判断,江玉认为,-->>