里走过来的。”
“日出东来还转东，劝人行善莫行凶......”几人还没聊几句，附近却响起了戏曲之声。
程羲和转头往声音的方向看了一眼：“你们还搭了戏台？”
慧莲解释：“倒不是我们寺里，是有善信说今日放焰口，当配目连戏，才花钱请了戏班来唱的。”
“说起来我也没看过呢，两位施主不如和我去凑个热闹？”
程羲和与谢雁回已经走遍太明，对这戏也有些好奇，于是就和慧莲一起去长些见识。
所谓目连戏，就是以目连救母为题材，民间结合孝道之后编纂的劝人向善的剧目。
目连戏演出时，既有脚色行当、唱做念打，又包容各种杂技歌舞和百戏，颇受民间欢迎。
白天演的目连戏是给活人看的，晚上的当然就是给鬼魂们看的。
只是到了现代，相信鬼神之说的凡人越来越少，这种正儿八经的曲目也很少得见了。
看到台上的演员，程羲和笑了，道：“我听说演目连戏的一半都是修士，虽说佛道皆源从天道，但你师父竟愿意让他们在思源寺附近上演，也是难得。”
慧莲笑着应了，道：“大约师父和两位想的一样吧。”
他们是修士，却愿意在放焰口时如心中一般顶礼膜拜，静明允许修士们在寺旁演一回目连戏又有何不可？目连救母的故事本也是佛家传说。
更何况，这里面还另有缘故，慧莲低声道：“请戏班的那位善信极为大方，不仅安排目连戏安抚众鬼，我们放焰口的支出大半也是有他支持的。”
这种情况下，静明也不好意思推脱了。
夜半的戏台上，配合着音乐，演员们正唱得热闹。
但若凡人来看，只会在台下看到一片空荡。
实际上，台下摆放整齐的长条板凳上，坐了不少和他们一样好奇的鬼魂。
现代影视娱乐业虽然发达，但目连戏往往一年一唱，也就是在中元节这一天才会有现场可看。
这些鬼们活着时因忌惮阴气鬼气，往往不敢前来。当了鬼后反而百无禁忌，因见到了不一样的风景而兴致勃勃。
这时，台上已经演到目连发现母亲在地府受罚，不避艰险进入地府。
鬼魂中有刚经鬼门关从地府回人间探亲的，和身边讨论起剧情来：“这演员扮相好，台词功底也很好，就是对地府的描写不对，现在鬼差们不会这么对鬼的......”